RudeBwoy
Житель Нью-Йорка
- Сообщения
- 106
- Реакции
- 60
- Баллы
- 28
Наверное никто не задумывался о игре Африканских мигрантов в США. Возможно люди подумают, что число африканцев в Нью Йорке незначительное. Но африканское комьюнити в Нью Йорке на самом деле куда больше, чем может показаться на первый взгляд.
Мы же в свою очередь привыкли играть мигрантов с Латинской Америки, Карибов, восточной Азии и также стран бывшего СССР, забывая о других ролях. Эти роли нам довольно хорошо известны, потому что мы изучили их вдоль и поперёк. Но сегодня я хочу рассказать о роли, которую мало кто решится играть.
Немного заденем историю появления африканцев в Нью Йорке. Глянем на быт, привычки и культуру. В этом гайде не буду затрагивать тему криминала, потому что по большей части криминал особо не выделяется ничем на фоне остальных криминальных групп.
Африканские мигранты в США по большей части это выходцы из Западной Африки и Центральной Африки. Страны происхождения мигрантов в основном это Гвинея, Сенегал, Нигерия, Гамбия, Эфиопия, Мали, Буркина Фасо и так далее. Путь мигрантов из Африки довольно непрост.
Зачастую чтобы добраться до Америки, им приходиться пройти через ад каждого мигранта. Отправка в Европу, такие страны как Испания, Италия, Франция, Португалия. Затем они отправляються в Латинскую Америку, чаще всего в Центральную Америку.
Эль Сальвадор, затем Гватемала. На границе с Гватемалой находиться мексиканский город Тапачула, штат Чьяпас. Город примечателен тем, что служит перевалочным пунктом для мигрантов со всего мира, которые держат путь в США.
По пути в США они часто сталкиваються с местными бандами в Латинской Америке, становлясь жертвами ограблений. Рискуя всем этим они добираються до США, и наконец попадают в Нью Йорк.
В Нью Йорке африканцы селяться в разные районы города, но Гарлем стал ключевой точкой африканских мигрантов в Нью Йорке еще с 80-х. East 116th Street в Гарлеме в народе стал называться Little Senegal, из-за наплыва беженцев с Сенегала.
Оказавшись в Нью Йорке, африканцы часто пытаються получить статус беженца по разным мотивам, зачастую убегая от диктаторского режима у них на родине и боясь преследований. Бедность, безработица, преследования со стороны государства являються главными факторами их миграции.
Африканцы славятся своей мотивацией работать усердно. Африканец, который пережил бедность, никогда не захочет снова оказаться бедным. Поэтому при наличии работы африканец будет работать очень усердно, стараясь забыть о прошлых страданиях и исполнить свою "Американскую мечту".
Интеграция африканцев в сообщество проходит довольно трудно. Культурные различия, менталитет, язык и обычия отличаються от американской. Зачастую африканцы уживаються со своими чёрными сородичами, которые 400 лет подвергались американизацией и стиралась любая связь с исторической родиной.
В свою очередь, Афроамериканцы не всегда жалуют своих африканских братьев с Motherland. И в обратку они получают такой же ответ со стороны африканцев. Афроамериканцы часто подкалывают африканцев за их деревенщиность, а в свою очередь африканцы высмеивают афроамериканцев за потерю связи с родиной и высмеивая стереотипы.
Как бы ни было, они всё равно уживаються вместе. Несмотря на то, что они разные во многом, они по прежнему близки друг к другу. Они живут вместе, работают вместе, держат улицы вместе в одной банде, и стоят за друг друга против общих противников.
Не вся Африка населена чёрными. Возьмем в пример ЮАР, где проживают немало белых. Или же Северную Африку. Жители Магриба (Марокко, Алжир, Тунис) и Египта, так называемые Берберы (себя они называют Амазигх) и копты (Египтяне зачастую християне) исторически подвергались арабизации. Поэтому большая часть северных африканцев имеют арабскую культуру.
Религия среди Африканцев довольно разнообразна. В некоторых странах государственная религия это Ислам (Гамбия, Сенегал, Буркина Фасо, Мали), в других Христианство (Нигерия). У отдельных народов практикуется местная религия, зачастую связанная с шаманством или Вуду.
Языки тоже довольно разнообразны. Несмотря на то, что многие из них говорят на английском или французском, в быту предпочитают говорить на языке своего народа. Мандинка, волоф, фулани, хауса, игбо, йоруба, урхобо итд.
Интересный момент касается английского в Нигерии. Разговорный английский называется Пиджин. Это своего рода изменённая форма английского, ближе к африканской форме. В каком-то смысле этот язык имеет схожести с Ямайским патва, но всё же это форма английского, а не креоль.
Распространённая тема происходит со смешанием браков. Как показывает практика, особенно в Великобритании, Нигерийцы часто вступают в брак с Ямайцами. Также часто африканцы вступают в брак с афроамериканцами, принося культурные элементы Африки в семью Афроамериканцев. Афроамериканцы, которые следуют Пан Африканизму зачастую в быту используют Африканскую одежду, обычно это дашики. Также они надеятся на сплочённость всех чёрных, гордясь своим происхождением и пропагандируя мир между ними. Среди известных американцев с африканскими корнями выделю Akon и Nipsey Hussle, у которых корни уходят в Гвинею и Эфиопию (отец Nipsey Hussle беженец из Эфиопии).
Смесь культуры довольно распространённая практика. Так как африканцы не живут сегрегированно от остальных народов, часто афроамериканцы и другие черные из Карибов переносят культуру из Африки в свой быт, как и наоборот. Поэтому мы часто встречаем африканскую молодёжь с дредами, которые не в почете среди старшего поколения.
Открытие ресторанов африканской кухни, фестивали связанные с африканской культурой, музыка, учёба и работа. А также помощь африканским мигрантам и культурные ассоциации. Всё это делает Гарлем мультикультурным районом, несмотря на гентрификацию с начала 90-х годов.
Мы же в свою очередь привыкли играть мигрантов с Латинской Америки, Карибов, восточной Азии и также стран бывшего СССР, забывая о других ролях. Эти роли нам довольно хорошо известны, потому что мы изучили их вдоль и поперёк. Но сегодня я хочу рассказать о роли, которую мало кто решится играть.
Немного заденем историю появления африканцев в Нью Йорке. Глянем на быт, привычки и культуру. В этом гайде не буду затрагивать тему криминала, потому что по большей части криминал особо не выделяется ничем на фоне остальных криминальных групп.
Кто такие Африканцы в США?
Африканские мигранты в США по большей части это выходцы из Западной Африки и Центральной Африки. Страны происхождения мигрантов в основном это Гвинея, Сенегал, Нигерия, Гамбия, Эфиопия, Мали, Буркина Фасо и так далее. Путь мигрантов из Африки довольно непрост.
Зачастую чтобы добраться до Америки, им приходиться пройти через ад каждого мигранта. Отправка в Европу, такие страны как Испания, Италия, Франция, Португалия. Затем они отправляються в Латинскую Америку, чаще всего в Центральную Америку.
Эль Сальвадор, затем Гватемала. На границе с Гватемалой находиться мексиканский город Тапачула, штат Чьяпас. Город примечателен тем, что служит перевалочным пунктом для мигрантов со всего мира, которые держат путь в США.
По пути в США они часто сталкиваються с местными бандами в Латинской Америке, становлясь жертвами ограблений. Рискуя всем этим они добираються до США, и наконец попадают в Нью Йорк.
В Нью Йорке африканцы селяться в разные районы города, но Гарлем стал ключевой точкой африканских мигрантов в Нью Йорке еще с 80-х. East 116th Street в Гарлеме в народе стал называться Little Senegal, из-за наплыва беженцев с Сенегала.
Оказавшись в Нью Йорке, африканцы часто пытаються получить статус беженца по разным мотивам, зачастую убегая от диктаторского режима у них на родине и боясь преследований. Бедность, безработица, преследования со стороны государства являються главными факторами их миграции.
Африканцы славятся своей мотивацией работать усердно. Африканец, который пережил бедность, никогда не захочет снова оказаться бедным. Поэтому при наличии работы африканец будет работать очень усердно, стараясь забыть о прошлых страданиях и исполнить свою "Американскую мечту".
Интеграция африканцев в сообщество проходит довольно трудно. Культурные различия, менталитет, язык и обычия отличаються от американской. Зачастую африканцы уживаються со своими чёрными сородичами, которые 400 лет подвергались американизацией и стиралась любая связь с исторической родиной.
В свою очередь, Афроамериканцы не всегда жалуют своих африканских братьев с Motherland. И в обратку они получают такой же ответ со стороны африканцев. Афроамериканцы часто подкалывают африканцев за их деревенщиность, а в свою очередь африканцы высмеивают афроамериканцев за потерю связи с родиной и высмеивая стереотипы.
Как бы ни было, они всё равно уживаються вместе. Несмотря на то, что они разные во многом, они по прежнему близки друг к другу. Они живут вместе, работают вместе, держат улицы вместе в одной банде, и стоят за друг друга против общих противников.
Культура и быт Африканцев
Тут становиться интереснее. Стоит помнить два важных НО! Африканцы и Афроамериканцы это НЕ ОДНО И ТОЖЕ, несмотря на их происхождение. И второе. Африканцы это очень обширное понятие. В каждой стране, в каждом племени свои отличия даже внутри одного государства.
Не вся Африка населена чёрными. Возьмем в пример ЮАР, где проживают немало белых. Или же Северную Африку. Жители Магриба (Марокко, Алжир, Тунис) и Египта, так называемые Берберы (себя они называют Амазигх) и копты (Египтяне зачастую християне) исторически подвергались арабизации. Поэтому большая часть северных африканцев имеют арабскую культуру.
Религия среди Африканцев довольно разнообразна. В некоторых странах государственная религия это Ислам (Гамбия, Сенегал, Буркина Фасо, Мали), в других Христианство (Нигерия). У отдельных народов практикуется местная религия, зачастую связанная с шаманством или Вуду.
Языки тоже довольно разнообразны. Несмотря на то, что многие из них говорят на английском или французском, в быту предпочитают говорить на языке своего народа. Мандинка, волоф, фулани, хауса, игбо, йоруба, урхобо итд.
Интересный момент касается английского в Нигерии. Разговорный английский называется Пиджин. Это своего рода изменённая форма английского, ближе к африканской форме. В каком-то смысле этот язык имеет схожести с Ямайским патва, но всё же это форма английского, а не креоль.
Распространённая тема происходит со смешанием браков. Как показывает практика, особенно в Великобритании, Нигерийцы часто вступают в брак с Ямайцами. Также часто африканцы вступают в брак с афроамериканцами, принося культурные элементы Африки в семью Афроамериканцев. Афроамериканцы, которые следуют Пан Африканизму зачастую в быту используют Африканскую одежду, обычно это дашики. Также они надеятся на сплочённость всех чёрных, гордясь своим происхождением и пропагандируя мир между ними. Среди известных американцев с африканскими корнями выделю Akon и Nipsey Hussle, у которых корни уходят в Гвинею и Эфиопию (отец Nipsey Hussle беженец из Эфиопии).
Смесь культуры довольно распространённая практика. Так как африканцы не живут сегрегированно от остальных народов, часто афроамериканцы и другие черные из Карибов переносят культуру из Африки в свой быт, как и наоборот. Поэтому мы часто встречаем африканскую молодёжь с дредами, которые не в почете среди старшего поколения.
Открытие ресторанов африканской кухни, фестивали связанные с африканской культурой, музыка, учёба и работа. А также помощь африканским мигрантам и культурные ассоциации. Всё это делает Гарлем мультикультурным районом, несмотря на гентрификацию с начала 90-х годов.
Заключение
В заключении хочется одного. Люди, которых заинтересует игра африканцев должны знать свою роль более глубоко, а не поверхостно. Вы можете играть любую роль, как криминал или цивил. Главное чтобы у вас были более глубокие познания той роли, которую вы будете играть. Можете играть хоть новоприбывшего мигранта, так и ассимилированного африканца второго поколения мигрантов, который родился и вырос в Америке и с рождения перенял культуру и обычия местных жителей. Площадок для игры валом. Идей для игры валом. И я также надеюсь, что и интереса к данной роли тоже будет немало, и принесут игроки что-то новое, не совсем привычное для многих игроков, тем самым вызывая интерес и готовность к РП взаимодействиям между друг другом. Это будет интересный опыт, который ещё никто не реализовал.