New York Times

This is a sample guest message. Register a free account today to become a member! Once signed in, you'll be able to participate on this site by adding your own topics and posts, as well as connect with other members through your own private inbox!

Pagan's MC

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.

True One Percenter

Житель Нью-Йорка
Сообщения
10
Реакции
17
Баллы
3
3oCKyWA.jpeg


AP17209485332132.jpg
Мотоклуб Pagans MC относится к числу наиболее заметных и известных организаций в среде так называемых one percenter клубов. Традиционно их ставят в один ряд с такими гигантами, как Hells Angels MC, Bandidos MC и Outlaws MC, и эта четверка считается своеобразным ядром мирового движения «однопроцентников». В отличие от более публичных структур, Pagans сознательно поддерживают завесу секретности вокруг себя. Для сравнения, Hells Angels или Bandidos имеют достаточно развитые официальные сайты с описанием истории, географии отделений и иной информации. У Pagans же веб‑страница играет в основном формальную роль — она выполняет функцию объявления о мероприятиях или символического присутствия в сети, не раскрывая реальных фактов о жизни клуба, его внутреннем устройстве или масштабах активности. Это не случайность, а, скорее, продуманная стратегия: чем меньше данных доступно извне, тем сложнее как для посторонних наблюдателей, так и для правоохранительных органов составить точное представление о численности, дислокации или структуре организации. Истоки Pagans уходят в конец 1950‑х годов. Клуб появился в 1959 году, когда Лу Добкин, уроженец округа Принс-Джордж в штате Мэриленд, решил объединить единомышленников под новым флагом. В первый период существования клуб был крайне малочисленным и насчитывал всего тринадцать участников. Это было типично для зарождающихся мотосообществ того времени: небольшие группы друзей, объединённых любовью к мотоциклам и культуре свободы, постепенно вырастали в крупные и влиятельные организации. Первоначально Pagans выделялись своим внешним обликом — участники носили джинсовые куртки и предпочитали британские мотоциклы Triumph, что придавало клубу несколько иной стиль, отличавший его от будущего канона однопроцентников. Однако уже к середине 1960‑х годов произошёл поворот: Pagans всё больше ориентировались на классические американские Harley-Davidson и приняли привычный для криминально окрашенных клубов имидж. С годами Pagans MC выросли из маленькой локальной группы в значительную силу, чьё присутствие фиксируется в десятках городов. Согласно данным, собранным в 2010 году, семьдесят девять муниципалитетов США отметили, что на их территории действует либо действует периодически данная организация. Это означает рост почти на сорок процентов по сравнению с аналогичными исследованиями 2007 года, когда только пятьдесят семь городов указывали на присутствие Pagans. Если сопоставить эти данные с ещё более ранними сведениями, полученными в 2004 году, то картина становится ещё ярче:
1755796913558.png
тогда о Pagans говорилось лишь в тридцати шести муниципалитетах, и нынешние цифры выглядят как рост более чем на сто процентов. Любопытен и тот факт, что далеко не все территории отмечали постоянное присутствие клуба на протяжении всех лет наблюдений. Так, только около одиннадцати процентов городов указывали на Pagans во всех трёх исследованиях — 2004, 2007 и 2010 годов. Зато более половины населённых пунктов, зафиксировавших активность Pagans в 2010 году, ранее о ней не сообщали вовсе. Это может говорить как о расширении сферы влияния клуба, так и о том, что ранее его деятельность оставалась в тени. Вопрос преступной активности всегда занимал ключевое место в оценке подобных организаций. Согласно отчётам, в тех муниципалитетах, где Pagans упоминались в связи с нарушениями закона, около двадцати двух процентов случаев относились к временным участникам или ассоциированным лицам, тогда как лишь одиннадцать процентов фиксировались за полноправными членами. При этом тридцать восемь процентов опрошенных городов прямо заявили, что ни временные, ни постоянные участники Pagans не совершали преступлений в их юрисдикции, а ещё тридцать семь процентов признались, что не владеют точными данными. Это лишний раз подчёркивает, что образ Pagans как «криминальной угрозы номер один» не всегда соответствует реальности. Интересны и статистические выкладки по видам преступлений. Большинство муниципалитетов, а именно семьдесят шесть процентов, не отметили случаев насильственных действий или краж, напрямую связанных с клубом. Там, где такие эпизоды имели место, чаще всего речь шла об обычных нападениях (шестнадцать процентов) либо о нападениях с отягчающими обстоятельствами (шесть процентов). Все остальные категории преступлений, включая вымогательства, кражи со взломом, мошенничество со страховкой или торговлю похищенным имуществом, встречались в упоминаниях менее чем у трёх процентов респондентов. Наркотики — ещё одна тема, традиционно связываемая с мотоклубами. В случае с Pagans картину можно описать как относительно ограниченную. Только тринадцать процентов городов сообщили о вовлечённости Pagans в распространение наркотиков. Среди упомянутых веществ лидировал метамфетамин, который фигурировал в девяти процентах случаев на розничном уровне, в шести процентах — на среднем уровне и в четырёх — на оптовом. Примечательно, что именно метамфетамин оказался единственным наркотиком, с которым ассоциировались поставки крупного масштаба. В ряде муниципалитетов, сообщивших о наркотической активности, метамфетамин был единственным препаратом, с которым связывали Pagans. Намного реже речь шла о кокаине: всего пять процентов указали на торговлю им в розницу. Единичные упоминания касались марихуаны, героина или рецептурных препаратов. Гораздо реже фиксировались связи Pagans с такими сферами, как незаконный оборот оружия или экономические преступления. Лишь четыре процента муниципалитетов сообщили о случаях нелегальной торговли оружием. Подобные эпизоды, как подделка документов или коррупция среди чиновников, были единичными и, скорее, исключением, чем правилом. Большинство же опрошенных — девяносто один процент — заявили, что Pagans не замечены в взяточничестве, игорном бизнесе, отмывании денег или ростовщичестве. Сотрудничество с другими группировками также не получило однозначной оценки. Почти половина опрошенных городов не
1755797148936.png
смогла сказать определённо, взаимодействуют ли Pagans с бандами за пределами их территории. Третья часть респондентов подтвердила наличие такого сотрудничества, а двадцать процентов заявили, что его нет. При этом около шестидесяти процентов муниципалитетов отметили отсутствие за последний год открытых конфликтов Pagans с другими бандами. Среди тех девяти процентов, кто сообщил о стычках, пять случаев касались противостояния с Hells Angels, а ещё по одному — с Breed и Warlocks. Отдельного внимания заслуживает вопрос участия Pagans в легальной экономике. По данным опросов, лишь шестнадцать процентов муниципалитетов сообщили, что клуб имеет долю в бизнесе, и около пятнадцати — что представители Pagans владеют недвижимостью. Почти половина респондентов прямо указала, что не наблюдала подобной деятельности. Вопросы об организационной стороне жизни клуба также не дали исчерпывающих ответов: примерно три четверти опрошенных не знали, существуют ли членские взносы и так называемые «налоги» с нечленов. Лишь двадцать два процента подтвердили наличие взносов, а о сборе уличного «налога» заявили только шесть процентов. Аналогичная неопределённость прослеживается и в вопросе собраний: две трети не знали, проводятся ли они, шестнадцать процентов заявили, что собрания отсутствуют, восемь процентов отметили нерегулярность, шесть — ежемесячный формат, и лишь три процента сообщили о еженедельных встречах. В целом, семьдесят процентов и более муниципалитетов не считали Pagans прямой угрозой для правоохранительных органов или населения. В случае с государственными чиновниками процент ещё выше — восемьдесят четыре процента не сталкивались с угрозами. Только девять процентов опрошенных сообщили о случаях, когда Pagans выражали намерение применить насилие к обществу, и лишь в четырёх городах фигурировали угрозы в адрес полиции. Таким образом, реальный масштаб опасности, исходящей от Pagans, заметно ниже распространённых стереотипов. Важным элементом анализа стало изучение того, какие банды в глазах местных властей представляют наибольшую проблему и кто наиболее активно занимается вербовкой. Десять муниципалитетов, что составляет около тринадцати процентов городов с присутствием Pagans, сообщили, что именно эта организация является самой серьёзной угрозой и одновременно наиболее агрессивно привлекает новых членов. Всего девятнадцать городов указали Pagans как главную проблему в сфере банд. Пятнадцать процентов респондентов назвали их самой активно вербующей структурой. Для сравнения: в 2007 году десять городов относили Pagans к числу наиболее серьёзных угроз, причём половина из них отмечала и активную вербовочную деятельность. В 2004 году такие оценки давали лишь шесть муниципалитетов. При этом только два населённых пункта называли Pagans наиболее серьёзной проблемой и одновременно самой активно вербующей организацией как в 2007, так и в 2010 годах. В опросе 2004 года подобного совпадения не было вовсе. Таким образом, история и современное положение Pagans MC представляют собой сложное переплетение слухов, реальных фактов и статистических данных. Это один из наиболее закрытых клубов, который сознательно культивирует образ таинственной организации, избегая лишней публичности и не позволяя посторонним глубоко проникнуть в свою жизнь. Именно благодаря этой политике Pagans сохраняют определённое преимущество перед конкурентами и в то же время остаются объектом внимания правоохранительных структур и исследователей криминальной среды.

1755797588648.png


3101078_3618ed99ca9b95439eeab4169bdd8929.jpg
Кровавая история мотоклуба Pagans MC на улицах Нью-Йорка и прилегающих регионов до наступления 2000-х годов представляет собой хронику жестокости, беспощадной территориальной экспансии и тотального отказа от каких-либо правил, кроме своих собственных. Это было не просто противостояние с другими клубами, это была война на уничтожение, где основными аргументами были обрез, огнемет и абсолютная готовность переступить любую грань. Основанный в 1959 году в пригороде Мэриленда, клуб к концу 1960-х уже прочно обосновался на Северо-Востоке США, избрав Нью-Йорк своим главным плацдармом и полем битвы. Их девиз — Мы выше закона — был не пустой бравадой, а руководством к действию. Конфликт, определивший ландшафт байкерской преступности в регионе на десятилетия вперед, — это война с могущественными Hells Angels. Противостояние зародилось в конце 60-х, когда стремительно растущие Язычники начали активно теснить Ангелов на их же территории. Точкой кипения стал контроль над наркотрафиком, рэкетиром, нелегальным игорным бизнесом и портами Атлантического побережья. Ангелы Ада, считавшие себя бесспорными королями байкерского мира, не могли смириться с наглостью и агрессией выскочек из Pagans. Первые серьезные стычки произошли в районе 1972-1974 годов. Pagans, в отличие от многих других клубов, не вели переговоров и не искали компромиссов. Их тактика заключалась в внезапном и тотальном насилии. Они не просто нападали на патчи Ангелов, они охотились на них. Классическим примером стала засада в 1974 году в Нью-Йорке, когда группа Pagans выследила и жестоко избила нескольких членов Hells Angels, сняв с них нашивки, что в байкерской культуре считается актом высшего унижения, карающимся смертью. Это был не просто бой, это было послание. Ответ Ангелов не заставил себя ждать. Война приняла форму вендетты. Происходили перестрелки в барах, набирали популярность так называемые драйв-бай shootings, когда мотоциклисты расстреливали друг друга на полном ходу. Но Pagans поняли, что в открытом противостоянии с более многочисленными и лучше организованными Hells Angels им будет тяжело. Они перешли к тактике партизанской войны и террора. Их излюбленным методом стали подрывы клубных хауз и баров, ассоциированных с Ангелами. Взрывные устройства, часто самодельные, закладывались у входов, что приводило к гибели не только членов клуба, но и случайных посетителей. Это демонстрировало полное пренебрежение к чужой жизни и желание сеять панику. Одним из самых громких эпизодов этой войны стал инцидент 1979 года на праздновании Дня поминовения в Нью-Йорке. Большая группа Pagans, насчитывающая несколько десятков человек, на мотоциклах ворвалась в бар, где находились Hells Angels и их сторонники. Последовала массовая драка, быстро переросшая в перестрелку с применением холодного и огнестрельного оружия. В результате несколько человек получили тяжелейшие ранения, двое погибли. Это столкновение привлекло беспрецедентное внимание властей и прессы, впервые показав широкой публике, что война байкерских банд вышла из-под контроля и представляет прямую угрозу для обычных граждан. Помимо войны с Hells Angels, Pagans вели непрекращающиеся локальные конфликты за влияние с другими однопроцентными клубами, такими как Outlaws MC и Warlocks MC. Эти стычки были не менее жестокими, но носили более приземленный, бытовой характер — борьба за конкретные точки сбыта наркотиков, контроль над уличной проституцией, рэкет малого бизнеса в Бруклине, Квинсе и на Лонг-Айленде. Методы были одинаковыми: похищения, изуверские пытки для выбивания долгов или устрашения, показательные казни. Именно в этих внутренних, не всегда заметных для большой прессы разборках, и проявилась та патологическая жестокость, которая стала визитной карточкой Pagans. История, упомянутая в запросе, о сожжении заживо, — не городская легенда, а реальный случай, произошедший в 1980-х годах. Член клуба, заподозренный в сотрудничестве с правоохранительными органами или просто в неуплате долга (детали часто стираются), был похищен, вывезен в глухой район, облит бензином и сожжен. Этот акт немыслимого насилия был тщательно спланирован как урок абсолютной лояльности и безнаказанности. Он демонстрировал, что для Pagans не существует понятия чрезмерной жестокости. Это был их основной язык общения как с врагами, так и с собственными рядовыми членами. К 1980-м годам Pagans MC превратились не просто в мотоклуб, а в высокоорганизованную преступную организацию, чья структура и дисциплина напоминали сицилийскую мафию. Во главе стоял национальный президент, чье слово было законом. Под ним
1755797645616.png
выстраивалась жесткая иерархия из вице-президента, сержанта по оружию, казначея, секретаря и рядовых солдат. Территория была поделена на регионы, каждый из которых контролировал свой чаптер. Эта структура делала их чрезвычайно живучими и трудными для проникновения правоохранительных органов. Их криминальная деятельность стала диверсифицированной и изощренной. Наряду с традиционным рэкетом, наркоторговлей и ростовщичеством, они активно внедрялись в новые сферы. Контроль над профсоюзами, в первую очередь строительными и транспортными, в Нью-Йорке и Нью-Джерси приносил колоссальные доходы. Они манипулировали контрактами, запугивали предпринимателей, саботировали стройки тех, кто отказывался платить. Еще одним ключевым направлением стало хищение и перепродажа грузов из портов и аэропортов JFK и Ньюарк. Кражи целых трейлеров с электроникой, сигаретами, алкоголем были поставлены на поток. Особое место занимало производство и распространение метамфетамина. В отличие от кокаинового или героинового бизнеса, требующего международных связей, мет можно было варить в подпольных лабораториях в глухих районах Пенсильвании или Аппалачей, которые полностью контролировались Pagans. Это давало им финансовую независимость и делало их менее уязвимыми для операций федералов на границах. К концу 1990-х давление федеральных властей на однопроцентные клубы достигло пика. Закон RICO (Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act), созданный для борьбы с мафией, был обращен против байкеров. Он позволял признать преступной организацией всю структуру клуба, а не отдельных его членов, и предъявлять обвинения всем, от национального президента до рядового члена, за преступления, совершенные в интересах организации. Это был сокрушительный удар. Именно здесь пути Pagans MC и других крупных клубов, таких как Hells Angels, Bandidos, Outlaws, радикально разошлись. Столкнувшись с реальной перспективой полного уничтожения по закону RICO, эти клубы начали стратегический, многолетний процесс легализации и обеления репутации. Hells Angels, например, стали активно инвестировать в легальный бизнес: официальные магазины мерчандайзинга, автозапчастей, даже литейные производства. Они наняли дорогих пиар-менеджеров и адвокатов, которые выстраивали публичный образ Hells Angels как бунтарей-индивидуалистов, хранителей американской мотоциклетной культуры, а не как преступную организацию. Они стали строже относиться к приему новых членов, пытаясь отсечь откровенно криминальные элементы, приносящие проблемы. Их лидеры стали давать интервью, где всячески отрицали системную преступную деятельность, списывая инциденты на действия одиночек. Это была попытка сохранить ядро организации, пожертвовав частью своего криминального могущества ради долгосрочного выживания. Bandidos и Outlaws пошли по схожему пути, пытаясь перенести свою деятельность в правовое поле, оставляя за собой лишь самый маргинальный и трудно доказуемый криминал. Pagans MC выбрали диаметрально противоположную стратегию. Они не просто отказались от легализации — они углубились в тень, ужесточили внутреннюю дисциплину и сделали ставку на тотальную конспирацию и еще большую жестокость. Причины этого выбора многогранны и коренятся в самой сути клуба. Во-первых, географический фактор. В отличие от Hells Angels, имевших отделения по всей стране и даже в Европе, зона влияния Pagans всегда была сконцентрирована на сравнительно небольшой, но невероятно плотной и криминально насыщенной территории Северо-Востока — Нью-Йорк, Нью-Джерси, Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд. Это индустриальный, урбанизированный регион с давними криминальными традициями, где переплетались интересы пяти мафиозных семей, ирландских и афроамериканских банд. В этой среде выживал сильнейший и самый безжалостный. Pagans не просто адаптировались к этой среде, они стали ее эталоном. Их бизнес-модель была глубоко вшита в эту криминальную экосистему. Попытка выйти из тени означала бы потерять все свои позиции и связи. Во-вторых, идеология и структура. Pagans с самого начала позиционировали себя как клуб синих воротничков, рабочих, жестких и непримиримых парней с заводов и доков. Их идентичность была построена на отрицании истеблишмента, законов и общества в целом. Легализация для них была бы не тактическим ходом, а идеологической капитуляцией, потерей лица. Их иерархическая, почти милитаристская структура, напоминающая скорее спецназ, чем мотоклуб, была идеально заточена под ведение криминальной войны, а не под ведение бухгалтерского учета в легальном баре. В-третьих, отсутствие публичности. Pagans всегда были одним из самых закрытых и параноидальных клубов. Они никогда не стремились к публичной славе, не продавали футболки с своей символикой на каждом углу, как Hells Angels. Их патч было практически невозможно купить, его можно было только заслужить кровью. Эта закрытость стала их главным щитом в эпоху RICO. ФБР было крайне сложно внедрить своих агентов в их ряды, а собрать доказательства против организации, которая не ведет публичной деятельности и общается шепотом, было на порядок сложнее. В-четвертых, симбиоз с традиционной мафией. В то время как Hells Angels часто конфликтовали с итало-американскими семьями, Pagans нашли с ними способ сосуществования. Они стали их силовой рукой, исполнителями самых
1755797820035.png
грязных поручений, которые было невыгодно или опасно выполнять самим мафиози. Это дало Pagans доступ к колоссальным ресурсам, связям в судебной и полицейской системе и определенную защиту. Мафия была заинтересована в том, чтобы Pagans оставались именно такими — жестокими, предсказуемо-непредсказуемыми и действующими в тени. Поэтому, когда грянул гром RICO, Pagans не стали отступать. Они ужесточили внутреннюю безопасность, перешли на еще более зашифрованные каналы связи, стали использовать одноразовые телефоны и зашифрованные мессенджеры (уже в 2000-е). Они сделали свою организацию еще более герметичной. Криминальную деятельность они не свернули, а, наоборот, диверсифицировали, уйдя в такие сферы, как киберпреступность, мошенничество с кредитными картами, кража личных данных, что позволяло зарабатывать, минимально рискуя быть пойманными с поличным. Их жестокость стала не только инструментом, но и стратегией выживания. Слухи о сожжениях, пытках и расправах распространялись намеренно, чтобы держать в страхе не только врагов, но и потенциальных предателей внутри своих рядов. В условиях тотального давления ФБР только абсолютный, животный страх мог гарантировать молчание и лояльность. К началу 2000-х годов Pagans MC оказались одним из последних однопроцентных клубов, который сознательно и тотально отверг путь легализации, выбрав вместо этого путь абсолютной криминальной чистоты. Они стали реликтовым, архаичным явлением, живым ископаемым из эпохи расцвета байкерского беспредела 1970-х. Их сила заключалась в их отказе эволюционировать. Они поняли, что их главный актив — это их репутация абсолютного, иррационального зла, и они продолжали инвестировать в этот бренд, в то время как их враги пытались стать респектабельными бизнесменами. Они не пытались выглядеть лучше в глазах общества, потому что полностью это общество отвергали. Их мир ограничивался их патчем, их братьями и их криминальным промыслом. Все остальное, включая законы, мораль и человеческую жизнь, было для них абстракцией, не заслуживающей внимания. Это и сделало их последними настоящими однопроцентниками в классическом, каноническом смысле этого слова на Восточном побережье США, законсервировав их в состоянии перманентной криминальной войны, из которой они не признают права на выход.

1755797295148.png


изображение_2025-08-21_204602109.png
Клуб Язычников в Нью-Йорке на 2010 год представляет собой организм, выкованный в горниле непрекращающейся войны и выживающий вопреки тотальному давлению со всех сторон. Это не просто группа байкеров, это законспирированная, глубоко законспирированная преступная организация, чье существование в самом сердце мегаполиса является актом перманентного сопротивления. После волны арестов конца девяностых и начала двухтысячных, инициированных федералами на основании закона о рэкете, клуб не был сломлен. Он трансформировался, ушел в еще более глубокое подполье, выработав иммунитет к внешним угрозам. Его структура стала еще более жесткой, иерархичной и параноидально закрытой. Членство тщательно фильтруется, доверие не даруется, оно заслуживается годами проверок и демонстрацией абсолютной, безоговорочной лояльности. Патч Язычника — не просто нашивка на кожаную куртку, это клеймо, знак принадлежности к братству, которое ставит себя выше любых законов, моральных или писаных. Его ношение — это ежедневный риск, постоянная готовность к конфронтации как с врагами, так и с правоохранительными органами. Философия клуба осталась неизменной с семидесятых годов — это культ силы, безжалостности и тотального доминирования на своей территории. Они не стремятся к публичной славе или признанию, их авторитет строится на страхе и уважении, добытом силой. Их мир четко разделен на своих и чужих. Свои — это братья по клубу, немногие проверенные ассоциаты и поставщики услуг. Чужие — все остальные, включая просто любопытных, случайных свидетелей и, конечно, представителей любых властных структур. Их кодекс чести, если это слово вообще применимо здесь, основан на принципе око за око, но с десятикратным перевесом. Любое оскорбление, любое посягательство на интересы клуба карается несоразмерно жестоко, чтобы подобное не повторялось впредь. Это демонстрация силы, рассчитанная не на логику, а на primal instinct, на животный страх. Территория влияния Язычников в Нью-Йорке — это не четко очерченные на карте кварталы. Это скорее сеть точек влияния, зон контроля и маршрутов. Их присутствие ощущается в определенных рабочих барах на окраинах Бруклина, в складских районах Квинса, на авторемонтных мастерских в Статен-Айленде, на стройплощадках, куда они поставляют рабочих через подконтрольные профсоюзы. Их бизнес — это кровь, текущая по невидимым артериям города. Они не в
1755798451801.png
ладеют небоскребами на Манхэттене, их власть заключается в контроле над тем, что происходит в тени этих небоскребов: нелегальные порностудии, подпольные игорные залы, мелкий, но массовый рэкет, ростовщичество для тех, кому закрыты двери банков, перепродажа краденного товара, контроль над уличной проституцией в определенных районах. Это не громкие ограбления банков, это ежедневная, рутинная, серая преступность, которая, однако, приносит стабильный и значительный доход. Отношения с другими преступными группировками Нью-Йорка сложны и многослойны. С традиционными мафиозными семьями, в частности с некоторыми кланами Коза Ностры, у Язычников сохраняется тот самый сложный симбиоз, о котором говорилось ранее. Они — инструмент, тупой и эффективный. Мафия использует их для силового давления, для решения проблем, которые невыгодно решать самим, будучи связанными условностями и старыми договоренностями. За это Язычники получают доступ к более широким возможностям, к коррупционным связям, к частичной защите. Это не союз равных, это отношения вассала и сюзерена, где вассал осознает свою силу и готов в любой момент ее применить, а сюзерен ценит эту силу, но презирает ее носителя. С другими байкерскими клубами, в первую очередь с Ангелами Ада, сохраняется состояние холодной войны. Открытых массовых столкновений, как в семидесятые, стало меньше, но тихая война на истощение продолжается. Похищения патчей, поджоги мотоциклов, точечные устранения ключевых фигур низшего звена — все это часть повседневности. Полномасштабная война невыгодна ни тем, ни другим, так как привлечет нежелательное внимание федералов, но искра конфликта тлеет всегда. С уличными бандами, афроамериканскими, латинскими, отношения строятся по принципу силы. Язычники смотрят на них свысока, как на неорганизованное быдло, но признают их полезность в качестве низшего звена дистрибуции наркотиков или в качестве пушечного мяса в локальных стычках. Контроль над определенными точками сбыта наркотиков в бедных кварталах часто осуществляется через такие уличные банды, которые платят Язычникам дань за возможность работать. Любая попытка такой банки выйти из-под контроля пресекается мгновенно и с устрашающей жестокостью, понятной на языке улиц. Внутренняя жизнь клуба — это строгая иерархия и железная дисциплина. Во главе чаптера стоит Президент, фигура, обладающая абсолютной властью в пределах своей территории. Его слово — закон. Рядовые члены не обсуждают, а исполняют. Под ним — Вице-президент, правая рука и заместитель, часто отвечающий за оперативное управление действиями клуба. Сержант по оружию отвечает за арсенал клуба, его сохранность, готовность и распределение. Он же часто отвечает за планирование силовых акций. Казначей ведет все финансовые потоки, собирает дань, распределяет деньги между членами, платит за безопасные дома, адвокатов, взятки. Секретарь ведет летопись клуба, протоколы собраний, но в современных условиях его функции все больше смещаются в область обеспечения конспиративной связи. Процесс вступления в клуб невероятно долог и сложен. Кандидат должен пройти несколько стадий. Сначала он просто знакомый, парень, который тусуется рядом, делает мелкие поручения. Затем, если он проявил себя, он может стать ассоциатом — человеком, связанным с клубом, но не носящим патч. Ассоциат выполняет более серьезные поручения, его проверяют на прочность, на лояльность, на умение хранить секреты. Этот этап может длиться годами. Только после этого, заручившись рекомендациями полноправных членов и пройдя голосование, кандидат может быть посвящен в члены-проспекты. Проспект — это уже почти член клуба, но на него ложится самая грязная и рутинная работа. Он является личным слугой для полноправных членов, он охраняет клубные хаусы, он присматривает за мотоциклами. Это последнее и самое суровое испытание на прочность и терпение. Только после этого проспект может быть татуирован и получить заветные нашивки, став полноправным членом. Эта система отсеивает слабых, ненадежных и случайных людей. Собрания клуба, так называемые церкви, проводятся строго по графику в заранее согласованных и тщательно проверенных местах. Место никогда не анонсируется заранее и часто меняется. Это может быть заброшенный склад, гараж в промышленной зоне, частный дом в глухом пригороде. Безопасность на таких встречах обеспечивается с военной тщательностью. Выставляются дозорные, используются глушители связи, все присутствующие обыскиваются. На собраниях обсуждаются текущие дела, распределяются задания, решаются финансовые
1755798580206.png
вопросы, выносятся суды над провинившимися членами или обидчиками клуба. Решения часто носят характер приговоров. Финансовая структура клуба разветвлена. Деньги текут из множества источников: рэкет, нароторговля, нелегальный игорный бизнес, кражи, мошенничества, ростовщичество. Часть денег centralлизуется в общаке, которым распоряжается казначей под контролем президента. Эти деньги идут на взятки, на адвокатов, на помощь заключенным братьям и их семьям, на покупку оружия, на организацию побегов, на подделку документов. Другая часть распределяется между членами в соответствии с их статусом и заслугами. Старшие члены получают значительно больше младших. Проспекты не получают ничего, кроме права быть рядом. Быт рядового члена клуба — это жизнь в состоянии перманентной готовности к бою. Его мотоцикл, его оружие и его братья — это единственные постоянные величины в жизни. Семейная жизнь затруднена и не поощряется. Жены и подруги рассматриваются как потенциальная угроза безопасности, как слабое звено. Многие члены живут на съемных квартирах, часто меняя место жительства, чтобы не быть вычисленными. Они избегают ярких публичных мест, не привлекают к себе внимания. Их общение строится на шепоте, намеках, использовании заранее оговоренных кодовых слов и фраз. Телефоны используются одноразовые, смена номеров происходит регулярно. Паранойя — не болезнь, а образ жизни и необходимая мера предосторожности. Отношения с законом — это война без правил. Любой полицейский, любой федеральный агент рассматривается как враг. Любое взаимодействие с ними сводится к минимуму и строится на полном отрицании и отсутствии сотрудничества. Адвокаты, находящиеся на содержании у клуба, выстраивают линию защиты, основанную на давлении на свидетелей, на процессуальных нарушениях, на затягивании процессов. Коррумпированные связи в полиции используются для получения информации о готовящихся облавах, о внедренных агентах, о показаниях ключевых свидетелей. Страх перед местью Язычников является мощным сдерживающим фактором для многих потенциальных осведомителей. Таким образом, Нью-Йоркский чаптер Pagans MC на 2010 год представляет собой законспирированную, хорошо организованную и крайне опасную преступную группировку, чье выживание является результатом жесткой внутренней дисциплины, абсолютной готовности к насилию и глубокого погружения в криминальную среду города. Они не пытаются казаться лучше, чем они есть. Они — пережиток другой эпохи, хищник, адаптировавшийся к жизни в каменных джунглях современного мегаполиса, живущий по своим древним и жестоким законам. Их сила в их простоте и в отсутствии каких-либо иллюзий относительно себя и окружающего мира.
 

Вложения

  • 1755797136577.png
    1755797136577.png
    87,1 KB · Просмотры: 9
  • 1755798049475.png
    1755798049475.png
    543,9 KB · Просмотры: 10
Последнее редактирование:
OOC:

Цель отыграть качествнно и максимально насколько возможно приближённо к реальности отыграть чаптер мотоклуба Язычников.
По классике при игре с нами автоматическое согласие на ЦК/ПК/Жестокое обращение с персонажем и всё остальное.
Состав открытый и мы будем рады всем желающим, если не знакомы с мк геймом - не беда мы научим.
Как я и раньше и говорил перед игрой хотя бы минимально продумайте мотивацию/ персонажа вступать в такой мотоклуб как Язычники и бэкграунд. Проявляйте инициативу, играйте с нашим составом, показывайте что вы активно играете и вы станете частью нашего состава. Мёртвые души, афк игроки, и кто пропадает не отвечая на сообщения нам не нужны. Мы уважаем чужую личную жизнь но так же хотелось бы уважения в ответ. Информация по худам и местам взаимодействия скоро будет.


 

Гайд по мотодвижению США и игре однопроцентных мотоклубов.​

1% - американская ассоциация мотоциклистов (АМА) среагировала на «холлистерский инцидент», заявив, что из всех мотоциклистов только один процент может быть причислен к «аутло», а остальные девяносто девять — законопослушные граждане. Идея «одного процента» сразу же понравилась байкерам-«аутло» которые ни во что не ставили ни АМА, ни ее мероприятия, ни участников ассоциации, считая их слишком благопристойными и «чистенькими». В результате эти байкеры стали называть себя «однопроцентниками», а все остальные мотоклубы – «99-процентниками». Некоторые «аутло» носили на своих куртках знак «1 %».
1% - это вызов обществу. Это семья в полном смысле этого слова, но вход в эту семью надо заслужить.
В мотоклубы идут те, кто не признаёт законы общественности и всячески их отвергает. В первую очередь это состояние души, личность, а потом уже бизнес и всё остальное. Что значит быть настоящим однопроцентником? Это значит полное отрицание любых законов, конституции и любых установленных государством/правительством/обществом. У однопроцентников есть свой свод правил и законов по которым они живут и чтят их до последней капли крови.
1% есть везде. Только они не кричат об этом на каждом шагу. Это тоже, что написать на желаете: "Я не признаю норм общественной морали, мне плевать на вас всех, у меня есть те кому я верен и кого я уважаю, а все остальные - идите на хер!"

Если едут байкеры, так цивилы сами на обочину съезжают, во-избежание неприятностей. На это было потрачено больше полувека, разбито куча авто и тысячи наглых рож. Теперь в США, мотоциклистов замечают из далека...

Иерархия и как устроены мотоклубы внутри?

Саппорт (Support)
- самое низшее звено в иерархии мотоклуба. Саппорты никак не относились к деятельности клуба. Это люди, просто поддерживающие клуб. Чаще всего саппорты носят на себе одежду с надписями, призывающими поддерживать клуб(Support your local "название мотоклуба"), эмблемой клуба. Чаще всего саппорты просто тусуются в баре клуба, вливаются в атмосферу, заводят знакомства. Человеком оказывающим поддержку клуба может стать любой желающий, независимо от каких-либо факторов, знакомств, достаточно лишь сделать заказ сидя в интернете дома из фирменного магазина мотоклуба и уже сразу человеку присваивается низшая ступень иерархии - саппорт.

Крутящийся рядом (Hang-Around) - Хэнг-граунд это человек, который успел заиметь знакомства среди проспектов, овечек и себе подобных. Перейдя из статуса саппорта хэнг-граунд получает приглашение на различные тусовки на которых присутствуют полноправные члены мотоклуба, где также выступает в роли прислуги. Обычно хэнг-раунды подвергаются физическим и психологическим проверкам. Для того, чтобы перешагнуть на ступень хэнг-граунда требуется хотя бы месяц посещения мероприятий мотоклуба, оказание поддержки (пожертвования, бытовая помощь), а также прямое знакомство с членами мотоклуба, чтобы они знали тебя в лицо и твои возможности. Хэнг-граунд это последняя ступень для становления кандидатом в мотоклуб.

Проспект (Prospect) - звено в иерархии, находящееся после Саппорта. Проспекты уже косвенно относятся к деятельности клуба. Это люди, которые носят на своём жилете нижний рокер мотоклуба с вышитым регионом отделения. Проспект, это обычная шестёрка клуба. Он ОБЯЗАН делать абсолютно всё, что ему прикажут полноправные члены мотоклуба, начиная от обычных издевательств в виде отжиманий, глупых танцев и вплоть до убийства за клуб. На мой взгляд проспект это самая интересная роль в игре мотоклуба, ведь через нее легче всего раскрыть своего персонажа, т.к. кандидат крутится во всех движухах и выполняет всю грязную работу патчей.
Для того чтобы стать проспектом требуется, чтобы один из полноправных членов клуба поручился за тебя на собрании, то бишь стал твоим спонсором в клуб. Если такой человек все же нашелся, то твою кандидатуру выдвинут на собрании, если за твоей личностью не было замечено каких-либо косяков, у тебя не возникало никаких конфликтных ситуаций с полноправными членами клуба, ты никому не задолжал денег, ты показал себя с лучшей стороны и у тебя чистая история, то тогда за тебя проголосуют единогласно и только после этого ты получишь свой нижний рокер (рокер - нашивка с регионом штата в котором базируется отделение клуба).

Получение самого рокера это целый ритуал, обычно это происходит на каких-то крупных мероприятиях где присутствуют полноправные члены клуба, это могут быть тусовки, съезды, пробеги. Суть ритуала состоит в том, что будущего кандидата проверяют на стойкость, т.к. в проспекты в большинстве своем попадают только крепкие парни, которые могут постоять не только за себя, но и за клуб и все же, если ты получаешь рокер, тебя ждет испытательный срок длинною в один год (срок зависит от идеологии клуба). За этот год ты обязан проявить себя с наилучшей стороны и показать, что ты по настоящему заслуживаешь носить мишень (полноправные цвета клуба). Тебя ждет сущий ад на протяжении всего испытательного срока, ты буквально становишься рабом в основном своего спонсора, а также остальных членов клуба. В основном проспекты занимаются тем, что представляют на тусовках обслуживающий персонал, разносят пиво, развлекают членов клуба различными способами, например такие, как голые танцы и прочие аморальные игры. Проспектам часто доверяют охрану байков, когда все члены клуба отдыхают, т.к. часто практикуется порча имущества байкеров, это могут быть простые местные зеваки, вплоть до врагов клуба, которые хотят проявить жест неуважения (спустить колесо/поцарапать/уронить байк), кандидаты же обязана пресекать подобные действия. Кроме того они поддерживают техническое и внешние состояние байков, это их прямая обязанность. Если кандидат на протяжении всего года не создает проблем, а приносит только прибыль в казну клуба, то он имеет большие шансы получить свои цвета в ходе голосования на собрании клуба.
Что будет если проспект не оправдает ожидания, которые были на него возложены и провалит свой испытательный срок? Обычно в таких случаях, если за проспектом замечены какие-то косяки, например большой долг клубу, то его испытательный срок может быть увеличен до двух лет, пока он не выплатит всю сумму. Если же косяк более весомый, например подозрение в связях с полицией, к такому кандидату не будет никакого доверия, с него просто снимут жилет и выкинут из клуба с запретом на появлении на мероприятиях клуба. В некоторых случаях, когда имеется неопровержимые доказательства о том, что проспект стукач/информатор, не только его жизни угрожает опасность, но и его семье. С этим у мотоклубов очень строго, для них это самый последний грех - стучать на своих.

Полный патч (Member) - полноправный член мотоклуба, находящийся после Проспекта в иерархии, носит на своей спине эмблему мотоклуба, а также верхний и нижний рокер (в некоторых клубах верхний рокер может полностью отсутствовать). В большинстве своем на верхнем рокере изображают название клуба, а на нижнем его место базирование. Как известно у байкеров их жилет с полными цветами является их вторым лицом, по нему можно судить о человеке, как по открытой книге, например, если нашивки протерты и жилет повидавший не один год, это значит, что данный байкер опытен и чрезвычайно опасен для общества. Также у байкеров принято все свои криминальные заслуги выставлять на показ путем того, что они пришивают к своему жилету нашивки, которые могут иметь, как скрытый смысл, так и открытый. Например у Монголов и Вагос (Mongols MC & Vagos MC) имеются нашивки в виде разноцветных крыльев. Каждая из этих нашивок несет за собой криминальную историю, возьмем синие крылья - это значит, что у полноправного члена мотоклуба был ПА с девушкой-полицейским. Это лишь самое простое, что может быть. Существует куда более характеризующие нашивки, такие как пурпурные крылья - это означает, что у байкера был половой-оральный акт с мертвой девушкой. На примере мотоклуба Вагос, у них существует нашивка MF, которая стала для всей общественности известна, как Moto-Family (мото-братство), но также она несет скрытый посыл, который известен только узкому кругу лиц. Данную нашивку вручают за серию убийств совершенную за клуб. Подобная нашивка крайне редкая на жилетах байкеров, если вы видите подобное на жилете, вам стоит подбирать слова во время общения с этим человеком.
Полноправные члены клуба занимаются тем, что представляют символику своего клуба по всей Америке и пекутся об уважении к своим цветам. Большинство членом мотоклуба тесно завязаны в криминальных схемах/бизнесе. Каждый полноправный член занимается собственной темой, начиная изготовлением и распространением наркотиков, проституции, вербовкой в криминальные дела так называемых шестерок, криминальный бизнес через который отмываются деньги, торговлей оружием, заказными делами (рэкет, охрана, убийство).
Какие привилегии дают полные цвета однопроцентного мотоклуба? В первую очередь все байкеры пользуются уважением на дорогах общего пользования, в быту и в решении различных вопросов. Общество опасается их и старается держаться подальше и не создавать лишних конфликтов. Бывали случаи, что обычные граждане для того, чтобы избежать конфликта бесплатно обслуживали байкеров в кафе, ресторанах, на мойке и сами байкеры частенько прибегали к таким способам. Если ты носишь полные цвета мотоклуба тебя уважают все, начиная с дилеров мелкой руки до крупных криминальных авторитетов. Внутри клуба полноправный член обладает правом голоса за столом собраний, правом на женщин, бесплатный алкоголь и наркотики, их слоган "бери все, что твоей душе угодно".
В обязанности полноправного члена мотоклуба входит: регулярное пополнение казны клуба (членские взносы, доля с криминальных дел), ответственность за проявление уважения к цветам, слежка за соблюдением правил клуба, пресечение любого неуважения. Каждый месяц полноправные члены мотоклуба собираются в уединенном месте для проведения собрания. Где они обсуждают различные криминальные схемы, внутреннюю/внешнюю политику клуба, а также поднятие голосования о вступлении новых членов, за исключение из клуба, начало войны.
Каждый из полноправный член клуба имеет право взять на спонсорство одного из перспективных хэнг-граундов и выдвинуть его кандидатуру на общие голосование. Спонсорство - это большая ответственность и не многие из байкеров берут ее на себя, прежде чем стать спонсором, стоит трижды обдумать и проанализировать того человека, которого вы собираетесь спонсировать, т.к. если человек окажется ненадежным или будет иметь связи с полицией имя полноправного члена мотоклуба будет опозорено вместе со спонсируемым кандидатом. Бывали такие случаи, когда из клуба выгоняли проспекта, а его спонсора понижали и давали ему вновь испытательный срок длинною в год.

Дорожный капитан (Road Captain) - полноправный член мотоклуба, отвечающий за каждую поездку клуба куда-либо, он занимается составлением маршрута учитывая местность, остановки, заправки и т.п., как одного, так и всех пробегов клуба. Дорожный капитан может назначаться на различные пробеги, а после него и вовсе лишаться должности дорожного капитана.

Казначей (Treasurer) - обладает всё теми же привилегиями полноправного члена клуба. Казначей отвечает за коммерческий бизнес клуба, его ведение, планирование финансов и содержание казны клуба, сбором пожертвований и членских взносов. Одна из самых важнейших офицерских ролей в мотоклубе. В основном казначеи отстранены от криминальных дел, т.к. они занимаются вопросом финансов и подобные дела требуют чистоту и порядок в биографии. Казна устроена следующим образом, со всех дел клуба, начиная коммерции, заканчивая криминальными делами взымается процент (от 25 до 50%). Казна не работает в односторонним порядке, любой из полноправных членов мотоклуба имеет право запросить N-нную сумму денег, например для того, чтобы погасить долг по страховке, штрафы, оказать помощь своей семье, похороны и т.д. Также с казны у крупных мотоклубов каждый месяц у отделений взымается определенная плата, которая направляется региональному казначею в материнский чаптер (некая банковская система). Примечательно то, что казна клуба содержится только в наличности, НИКАКИХ банковских переводов.

Сержант (Sergeant at arms) - полноправный член клуба, "левая рука" президента. Сержант одна из самых важнейших офицерских должностей, которая существует в иерархии мотоклубов. В перечень его обязанностей входит слежка за соблюдением правил установленных внутри клуба, а также показательная порка, если кто-то их не соблюдает. СГТ из-за строгого нарушения правил, может принять решение о расшитии кандидата/мэмбера, как временно, так и полностью. Он пользуется большим уважением, среди других участников и в большинстве своем назначают бывших военных, ветеранов боевых действий, людей с опытом в ударных структурах. Основной обязанностью является внутренняя и внешняя безопасность клуба. Он следит за тем, чтобы в клуб не проникли информаторы правоохранительных органов (ATO), следит за репутацией клуба перед общественностью контролируя криминальную деятельность путём ведения теневого бизнеса со стороны членов МК. Также сержант отвечает за символику клуба, путем того, что контролирует возвращение цветов при изгнании кого-либо из клуба, а также если жилет был украден. В большинстве своем СГТ это ударная роль от которой зависит существование самого мотоклуба. В иерархии сержантов существует национальный сержант, который в свою очередь проводит собрания среди всех сержантов отделений по всему земному шару (в крупных мотоклубах) на котором обсуждается дела безопасности клуба и выравнивание репутации. Проверки саппортов/хэнг-граундов/проспектов на вшивость и принадлежность к правоохранительным органам являются одной из неотъемлемых частей должности.
-Силовик/ударник/солдат (Enforcer) - подчиняется напрямую сержанту, инфорсеров может быть от 2-3 человека в зависимости от размера отделения. Он занимается тем, что выполняет прямые приказы сержанта по оружию, являясь его руками и глазами в клубе, выполняя всю грязную работу, от помощи в проверках до убийств по приказу. Не во всех мотоклубах силовики существуют, а если и существуют, то чаще всего подобная должность тщательно скрывается.

Вице-Президент (Vice-President) - является правой рукой президента и у него совмещенные с ним обязанности.

Президент (President) - занимается контролем всего отделения, его участниками, офицерским составом, имиджем клуба, криминальными делами, является прямым наставником в них. Решает все насущные проблемы и вопросы, без его одобрения почти ничего не делается, он является верхней ступенью в пищевой цепи мотоклуба. Отчитывается и подчиняется напрямую перед региональным/национальным президентом. Также отвечает за подконтрольную территорию, за связь и дипломатию с другими мотоклубами. Если президент по какой-либо причине отсутствует, то его заменяет ВиПи. Если отсутствует Вице, то его заменяет СГТ.

Кочевник (Nomad) - странник который никоем образом не относится не к одному из отделений, ведет кочевой образ жизни путешествуя от одного штата к другому. Кочевник это достаточно престижный статус в мотоклубе, который могут получить полноправные члены мотоклуба от пяти лет (в разных клубах по разному). Также кочевники занимаются напрямую "решением вопросов" силовыми методами и выступают в качестве поддержки любому из отделений. Они могут заниматься теми же криминальными делами, что и обычные полноправные члены в отделениях. В большинстве своем кочевники это одни из опытнейших людей в мотоклубах, которые за своими плечами имеют огромный опыт в ведениях войны, дипломатии, создании наркотиков/оружия. Кочевников используют в виде ударной силы и частенько направляют в проблемные отделения/отделения на испытательном сроке для решения внутренних, так и внешних проблем. Еще кочевников называют чистильщиками дорог и неспроста. Известны случаи, когда кочевникам поручали холоднокровные убийства оппонентов клуба, неверных участников отделений, в общем и целом кочевники являются надзорным органом в большом механизме мотоклубов и отвечают напрямую за порядок в отделениях по всему земному шару. Обычно передвигаются группами от трех до пяти человек. Также при желании и одобрения президента отделения они могут примкнуть к одному из существующих чаптеров и осесть в нем.

Отношения мотоклубов между друг другом и правительством.

Конфликты между мотоклубами за территории длятся годами, а то и десятилетиями. Как правило всё ограничивается "BAR BRAWL" - дракой между членами двух враждующих мотоклубов. Бывает, что бар бравл заканчивается стрельбой. Мотоклубы стараются этого избегать, потому что это всегда привлекает внимание полиции и нагнетает обстановку в обществе, настраивая против себя людей, когда отношение к 1%-м MC в обществе и так не однозначное. Мотоклубы по настоящему жестоко ведут войны между собой и применяют любые виды вооружения, начиная от пистолетов малого калибра и заканчивая террористическими актами на клабхаусы своих оппонентов. В 2022 войны байкеров находятся в тени, но все также существуют и частенько выливаются в прессу. Один из таких примеров, это перестрелка между Ангелами Ада и Вагос на шоссе в Неваде первого июля. В ходе перестрелки около 7 человек и было арестовано около трех человек, президент отделения Ангелов Ада и двое кандидатов.

Почему байкеры воют между собой? Основные мотивы и причины.

Основной причиной вражды мотоклубов между собой это их нижний рокер (война за территорию). У байкеров принято изображать на нижнем рокере территорию, которая находятся под их контролем и на фоне этого частенько разгораются конфликты, т.к. другие мотоклубы могут заявить то, что они контролируют эту территорию. В пример можно взять ситуацию с мотоклубом Монголов и Ангелами Ада, их конфликт разгорелся из-за штата Калифорния, ранее эта территория была под контролем АА и они с гордостью носили нижний рокер, пока на горизонте не появились Монголы решившие поставить под сомнения превосходство 81-ой нации в Калифорнии. Они демонстративно создали нижний рокер "California", тем самым дали понять, что они готовы воевать и отстаивать права на эту территорию. Кланы не сумели разделить между собой Калифорнию. Последовали взрывы, жестокие убийства и казни. Оба клуба решили заключить соглашение о разделе зон ответственности: Северная Калифорния осталась за Ангелами, а Южная – за Монголами. Один из прецедентов, когда однопроцентники нашумели на всю Америку это стала стачка в Казино Харра'с Лафлин между все теми же Ангелами и Монголами. Это произошло 27 апреля 2002 года, штат Невада во время забега по реке Лафлин. Один из полицейских, который наблюдал за пробегом мотоциклистов сообщил АА, что их братья находятся в окружении Монголов в казино и что те оказались в беде. На самом же деле полицейский решил столкнуть лбами два клуба и по факту солгал и ввел в заблуждение. Все это вылилось в серьезную потасовку, АА сразу же отреагировали на это и вломились в полном составе в Казино, где находились Монголы. Между мотоклубами завязалась потасовка, в ход пошли дубинки, гаечные ключи, пистолеты, началась полная анархия. Пятьдесят озверевших байкеров начали лупить друг друга насмерть в закрытом помещении. Сорока трех летний монгол Энтони Баррера был зарезан, а двое Ангелов Ада, двадцати семи летний Джерами Белл и пятидесяти летний Роберт Тумелти, были застрелены. В результате этого события семь Ангелов Ада и шесть монголов были заключены в тюрьму, а с 36 других людей были сняты обвинения. Фредерик Донахью, один из "Ангелов Ада", обвиненный после инцидента, уклонялся от поимки в течение шести лет, прежде чем сдаться в июле 2008 года. Это самая известная потасовка, когда пролилась кровь между процентными мотоклубами и разлетелась кровь на всю Америку. Весь этот прецедент привлек огромное внимание полиции и они стали расследовать в целом однопроцентные мотоклубы, их деятельность и чем они занимаются.

Борьба правительство с огромной грыжей на теле Америки, как 1%-ые мотоклубы.

Противостояние между правительством и однопроцентниками зародилось с очень давних времен. Байкеры вели асоциальный образ жизни, вели открытую криминальную деятельность и часто им удавалось сбегать от ответственности. Однопроцентники по факту терроризировали местных жителей стравливая их наркотиками собственного производства, продвигали в массы идеологию одного процента, тем самым заставляли выступать против правительства, полиции. Учили правильной жизни молодые неокрепшие умы, так вербуя их в ряды мотоклуба, а тех кто были не согласны - очень жестко обходились. Изначально правительство недооценивало однопроцентные движения, пока они не разрослись по всей Америке и не охватили популярностью молодеж. Все их проделки окинули огромную тень на репутацию Америки и тогдашней власти. Поэтому было принято решение об развертывании целого отделе ATF который занимался однопроцентными мотоклубами. Они изучали сверху-донизу иерархию мотоклубов, чем они занимаются и их идеологию, а после внедряли в их ряды своих информаторов-агентов, которые собирали информацию и разрушали клубы изнутри. Самыми известными операциями, которые провернули ATF с помощью своих информаторов является - Black Rain, 22 Green.

Операция "Черный дождь" была операцией ATF в 2008 году по пресечению предполагаемой преступной деятельности внутри монголов. 21 октября 2008 года 38 членов, включая Рубена "Дока" Кавазоса, были взяты под федеральную стражу после того, как четыре агента ATF проникли в группу во второй раз, став полноправными членами patch. 110 ордеров на арест и 160 ордеров на обыск были выданы в Калифорнии, Огайо, Колорадо, Неваде, Вашингтоне и Орегоне. 23 октября 2008 года судья окружного суда США Флоренс-Мари Купер вынесла судебный запрет, запрещающий членам клуба, членам их семей и партнерам носить, лицензировать, продавать или распространять логотип, на котором обычно изображен профиль монгольского воина в солнцезащитных очках, поскольку, по данным полиции, они используют логотип и названия для идентификации и как форму запугивания для достижения своих целей. Прокуратура запросила судебный запрет после того, как власти арестовали десятки монголов по обвинению в рэкете. Президент клуба Рубен Кавазос и другие признали себя виновными по обвинению в рэкете, и Кавазос был приговорен к 14 годам тюремного заключения. 30 августа 2008 года Кавазос был исключен из состава клуба его членами.

Запланированное на выходные собрание в Ланкастере, штат Калифорния, в котором, как ожидалось, примут участие 800 монголов и членов их семей, было заблокировано после того, как городские власти закрыли и огородили отель, который они забронировали для мероприятия, которое совпало с фестивалем "Celebrate Downtown Lancaster". Ранее мэр пригрозил закрыть отель из-за неуплаты налогов, если соглашение о размещении монголов не будет отменено. Адвокат Монголов сказал, что планирует подать в суд на город и мэра, возможно, за нарушения гражданских прав, после того, как ранее угрожал подать в суд на отель за нарушение контракта, если они выполнят требования мэра. Мэр Р. Рекс Пэррис сказал, что хочет не пускать монголов, потому что они "занимаются внутренним терроризмом и убивают наших детей". Телевизионное шоу "Самый разыскиваемый в Америке" имело эксклюзивный доступ к операции и транслировало закулисные кадры многих арестов.

Более 750 сотрудников правоохранительных органов провели в четверг зачистки в пяти округах, направленные на то, чтобы сломить хребет мотоклубу "Вагос", организации, основанной в 1960-х годах, которая, по словам властей, связана с торговлей наркотиками и оружием. Двадцать два человека были арестованы в округах Лос-Анджелес, Сан-Бернардино, Риверсайд, Ориндж и Вентура, что стало кульминацией трехлетнего расследования, направленного на пресечение деятельности организации "Вагос". Арест произошел через два года после очередного длительного расследования, в результате которого были арестованы 57 лидеров из числа главных соперников "Вагос", мотоциклетной банды "Ангелы Ада". Хотя две байкерские банды уходят корнями в калифорнийское контркультурное движение, представители правоохранительных органов говорят, что обе группы на самом деле являются изощренными преступными организациями, имеющими большой опыт в торговле метамфетамином.

Власти заявили, что расследование дела "Вагос" было одним из крупнейших скоординированных расследований правоохранительных органов, когда-либо проводившихся в регионе. Среди арестованных семь президентов отделений, один вице-президент, один секретарь, один казначей и семь сержантов-по-оружию. Офицеры заявили, что они изъяли 95 единиц незаконного огнестрельного оружия; различные незаконные наркотики, включая метамфетамин; шесть тысяч долларов наличными; и два украденных мотоцикла. Официальные лица заявили, что эти преступления позже могут быть включены в федеральное дело о рэкете. Операция правоохранительных органов получила название "22-зелёный", потому что члены банды "Вагос" носят на своих жилетах цифру 22, представляющую V, 22-ю букву алфавита, а зелёный - цвет мотобратства.
Нажмите для раскрытия...
Из-за внедрения информаторов в ряды мотоклубов те стали противостоять им, усилив контроль над новоиспеченными членами, вступить в клуб стало сложнее в 10 раз. Для этого требовалось пройти различные проверки, в том числе и проверку прошлого, через своих кротов в структурах, дабы отсеить любых информаторов и агентов, которые пытались вступить в клуб. Проверки заключались в следующем, информаторам была дана сделка о том, что они смогут получить законное освобождение, если те смогут внедриться в мотоклуб, но условием этой сделки стало то, что они не могут нарушать закон. Следовательно байкеры заставляли своих хэнг-граундов и проспектов совершать различного рода преступления, начиная от принятия наркотиков, потасовок, ограблений, заканчивая участием в войне за территорию с противоположным клубом. Если же человек отказывался, к нему сразу же применялись насильственные действия, таких людей сразу же сторонились и принимали за информаторов.

Как решались территориальные вопросы между мотоклубами?

Существует такое понятие, как главенствующий мотоклуб в штате. Такие мотоклубы открывали по всему штату свои отделения и по факту контролировали весь рынок наркотиков и другой криминальной деятельностью, обладали очень большими связями в этом регионе. Если на территории главенствующего мотоклуба, без какого-то согласования образовался филиал другого мотоклуба, то по понятным причинам новоиспеченный чаптер проявлял неуважение к главенствующему клубу и по факту объявлял спор за территорию. Это один из самых страшных грехов, который может допустить себе мотоклуб. Как решались эти конфликты? Если же мотоклуб был малочисленный и противостоял клубу больше себя, то в большинстве своем он подчинялся и либо полностью закрывал отделение сдав свои нижние рокеры с регионом и был полностью изгнан из него, либо же договаривался на определенных условиях об открытии чаптера на этой территории и распределении зон влияний. В основном такие сделки между мотоклубами закреплялись огромным мешком с деньгами и заключением партнерских отношений. Иной сценарий развития событий это война за территорию, которая в конечном итоге приходило к консенсусу между клубами и территория делилась между теми, но все это стало возможным после пролития крови.

Если у байкера отнимают его цвета (срезают/снимают жилет или патчи), то это считается грубейшим оскорблением и байкер не вернувший в последствии свои цвета также теряют право на членство в мотоклубе. Также "расшиванию" подлежит "позер", который носит цвета какого-либо мотоклуба, но при этом не состоит в нём. Здоровье этого "позера" будет также попорчено.
 
Последнее редактирование:
Почистил топик от оффтопа.

Всем экспертам хочу сказать на будущее. В криминальной среде цвет кожи и политические взгляды отходят на второй план, когда появляется возможность получить какую-то определенную выгоду с человека. Самый ярый нацист откажется от своих взглядов и будет вести дела с кем угодно, если может с этого заработать.

От фракции же в свою очередь жду актива.
 
Pagans MC East Coast не такие уж и ноцисты
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Назад
Сверху