SBRW
Генератор
- Сообщения
- 59
- Реакции
- 84
- Баллы
- 18
КИТАЙСКАЯ ОРГАНИЗОВАННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ.
О китайских кварталах.
Люди мигрировали из Китая в поиске лучшей жизни и образовывали китайские кварталы (чайнатауны).
В Америке образовывались тонгами, которые на тот момент являлись благотворительными организациями и нарушали законы лишь косвенно. Их целью было помочь выжить своим соотечественникам, которые попали в Америку в качестве рабочих, а вернуться обратно на родину так и не смогли.
То, что зовется американизацией.
Новые поколения лучше привыкли к жизни в Соединенных Штатах, и им легче взрослеть. Но это не означает, что культура попирается, это означает прямо противоположное. Китайские кварталы по всему миру празднуют эту культуру и крепко придерживаются ее как в повседневной жизни, так и в ежегодных мероприятиях, таких как китайский Новый год и другие праздники. Старшее поколение китайцев крепко держится за традиции, семью, корни, поддерживает связь со своими родственниками за морем, и старается передать эти традиции своим детям.
Однако есть люди, которые выросли в более американизированных семьях и не придерживаются этих ценностей на таком высоком уровне, особенно среди молодежи. Эта молодежь будет соблюдать стандарты своих американских сверстников, сочетая культуру, которую они черпают из своего окружения. Чайнатаун прекрасно воплощает эту среду - смесь китайских корней с американскими, отчетливо виднеющаяся на местных жителях.
Немного о диалектах.
Волн китайской иммиграции в Америку было несколько. Люди иммигрировали из разных регионов в разные временные промежутки. Первая большая волна пришлась на 1800-е годы с золотой лихорадкой и строительством железных дорог. Большинство этих иммигрантов были рабочими из провинции Гуандун, поэтому они говорили на кантонском или его близком родственнике, тайшаньском диалекте.
Так было до принятия Закона об исключении китайцев, который был федеральным законом Соединенных Штатов, подписанным президентом Честером А. Артуром 6 мая 1882 года и запрещающим любую иммиграцию китайских рабочих в Соединенные Штаты.
Вторая волна включала иммигрантов, которые, как правило, были более образованными, чем предыдущее поколение, — студенты, выпускники университетов, профессора, инженеры, учителя и так далее. Иммиграционные квоты были установлены настолько низкими, что в США можно было допускать только 105 китайских иммигрантов в год. В 1980-ых годах иммиграция заметно сместилась в сторону иммигрантов с материка. Был также заметный всплеск иммиграции из Гонконга, приведший к передаче власти в 1997 году, но многие из них уехали в Канаду (Торонто и Ванкувер).
Эта волна иммигрантов охватила всю социально-экономическую гамму: от низкооплачиваемых рабочих без документов, которые могли найти работу только в китайских ресторанах, до сыновей и дочерей нуворишей. В то время как предыдущие китайские иммигранты в основном происходили из южных провинций (Гуандун и Фуцзянь), недавние иммигранты прибыли со всего Китая. Это означает, что семьи старшего поколения в основном говорят на кантонском и тайшаньском диалектах, в то время как есть новые волны иммигрантов, которые говорят в основном на мандаринском диалекте. Тем не менее, это также варьируется в зависимости от района, поэтому в США люди могут говорить в основном на одном диалекте в районе старшего поколения (тайшаньский, кантонский) и на другом в районе, который, возможно, более ориентирован на туристов и состоит из иммигрантов нового поколения (Мандарин). Все, что касается китайских диалектов и истории, влияет на ваш характер, то, как персонаж думает, говорит и использует сленг, даже если он родился в Америке и не говорит по-китайски (живя в китайском квартале, это не так часто).
О тонгах.
Зайдём издалека. Когда китайцы впервые иммигрировали в США, они привезли со своей американской мечтой свои традиции. Частью этих традиций были и остаются азартные игры. И из-за того, что большинство этих первых иммигрантов были чернорабочими, семейников было не так много, как холостяков. Это означало, что Чайнатаун был буквально золотой жилой для проституции и азартных игр. И кто стал главным виновником этих мероприятий? Тонги. Они не всегда предназначались для злонамеренных и незаконных действий, скорее наоборот: они были созданы, чтобы помочь китайским рабочим и общинам продолжить свою жизнь, традиции и культуру в американском обществе. Ключом для этого была доброжелательность.
Однако в Китае азартные игры были частью социальной нормы. Это было, можно сказать, социальной деятельностью. Шли годы, велись бесконечные междоусобные войны, однако Тонги всё ещё оставались доброжелательными в своей деятельности, направленной в основном на помощь своему сообществу на протяжении многих лет. Незаконная деятельность по-прежнему сохранялась, поскольку Чайнатаун по-прежнему был кладезем возможностей для нелегальных рынков. Это культивировалось в 80-х годах, когда китайские банды, состоящие из молодёжи, начали заключать союзы с тонгами и их членами, которые имели влияние в обществе. История повторилась в том, что банды не могли поделить территорию и вступили в столкновение, как в Тонгских войнах 19 века. Их былую жестокость переняли уличные формирования, которые во многом контролируют все преступное в китайских кварталах. Их иерархия в значительной степени была перехвачена профессиональными преступниками. Отношение между боссами и членами - это просто финансовые отношения. У боссов есть влияние и связи, и они защищают свое имя и пехотинцев, которые клянутся им в ответ за деньги. Подводя итоги можно сказать, что сейчас тонги, в основном, имеют легальный характер: открывают свои предприятия и трудятся на благо китайских сообществ в США, а вся грязная работа остаётся за уличными бандами.
Триады.
Триада — это термин, относящийся к одной из многочисленных ветвей китайских транснациональных организованных преступных синдикатов. Не все китайские преступные организации являются триадами. Используя термин «триада», мы имеем в виду тайные общества, возникшие в основном в Гонконге, Макао и Тайване. Эти группы следуют кодексу поведения и обрядам инициации, уходящим корнями в глубь веков. Несмотря на общее использование термина «триады», связанного со всеми китайскими преступными организациями, это ошибка. Триады географически, этнически, культурно и структурно уникальны. «Триады» относятся к традиционным организованным преступным группам из Гонконга, Макао и Тайваня. Преступные организации, действующие в материковом Китае или происходящие из него, называются «преступными группами материкового Китая» или «черными обществами». Более того, после многих лет жестких репрессий лишь некоторые части групп Триады занимаются незаконной деятельностью, используя свои связи для получения прибыли, а не грязных денег. Однако, вопреки распространенному мнению, не существует единой триады или организации, контролирующей всех членов группы триады. Формирования имеют особенную иерархическую структуру, где должности четко поделены и пронумерованы.
Список известных китайских организованных преступных группировок:
Тонг Красного Геккона - одна из существующих фракций триады в Сан-Фиерро. В 90-ые года группировкой руководил Жань Фа Ли, имеющий большой авторитет в своей стезе. В отличие от Парней Облачной Горы функционируют лишь в Фиерро.
Парни Облачной Горы - самая известная группировка в составе, управляется слепым Ву Зи Му. Помимо азартных игр фракция причастна к контрабанде, организации уличных гонок, торговлей оружием и грабежами. Раньше была тесно связана с Тонгом Чёрной Орхидеи.
Тонг Красных Песков (в официальных кругах "Ассоциация Хун Ша") некоторое время находился под Чёрной Орхидеей, но под предводительством Ленни Цэна откололся и начал работать напрямую с Парнями Горного Облака. В основе деятельности организации лежит крыша местных заведений и торговых точек чайнатауна. Также она занимается продажей кетамина, имеет собственных дилеров оружия и проворачивает угонами автомобилей для Триад Сан-Фиерро. Имеет легальное лицо как Ассоциация китайских предпринимателей и торговцев Хун Ша. В 2004-ом году объединяется в союз с итало-американской семьёй Андолинни.
Тонг Чёрной Орхидеи когда-то был вассальной организацией Парней Облачной Горы. Руководителем являлся Лю Сяншань, контролирующий Казино Четыре Дракона. Организация занималась рэкетом, автоугонами и азартными играми. В начале 2004-го года была смещена конкурирующим Тонгом Красных Песков.
Пин Ань - бостонская преступная организация. Была основана Стивеном «Небесным Драконом» Цзе, который имел тесные связи с печально известной триадой 14K в Гонконге. Группировка известна резнёй в Бостонском китайском квартале, совершенной в нелегальном игорном заведении. В своей основе занимается проституцией, торговлей людьми, нелегальной иммиграцией, отмыванием денег и так далее.
Триады Либерти-Сити - китайский синдикат в штате Либерти. Занимаются распространением наркотиков для Колумбийского картеля, имеют рыбный завод в Каллахан Поинт. Базируются в китайском квартале Портленда. Сильно ослаблены из-за смерти троих военачальников и потери одной из рыбных фабрик.
Триады Вайс-Сити промышляют фальшивомонетничеством, некоторое время вели на почве этого дела с Фальшивомонетническим синдикатом. Управляют судоходной компанией в Вайспорте. По слухам имеют связь с уличными подражателями.
СТАТЬЯ ОТ ЖУРНАЛИСТОВ.
Ночь 29 августа 1978 года. Худощавый, аккуратно одетый 23-летний парень вваливается в здание отделения Пятого участка NYPD в самом сердце Чайнатауна, истекая кровью из-за пулевых ранений в голову и спину. В жертве сразу же признали основателя «Ghost Shadows», одной из самых известных банд Чайнатауна. Но он отказался сотрудничать с полицией, за исключением подтверждения того, что стрельба произошла за углом, в зале для игры в маджонг, спрятанном под рестораном на Мотт-стрит. Из всех изменений, произошедших в китайском квартале за последнее десятилетие – новая волна иммигрантов из провинции Фуцзянь, сокращение соседней Маленькой Италии, облагораживание некогда убогих многоквартирных домов – ни одно событие не было столь драматичным, как исчезающая культура банд. Инь, который согласился обсудить свое прошлое при условии, что будет использовано только его имя, сыграл ключевую роль в этой культуре, прежде чем отсидеть 10 лет в тюрьме. Но это быстро уходит в прошлое. «Расцвет молодежных банд, тусовавшихся в разных зданиях и игорных домах, защищавших бизнес, ходивших в рестораны за «тигровой едой» и не плативших за неё, практически исчез из Чайнатауна», — сказал Питер Квонг, директор Азиатско-американских исследований Хантер-колледжа и автор книги «Новый китайский квартал» (Hill & Wang, 1996). «Нефритовый отряд», ныне несуществующее специальное полицейское подразделение, сформированное в 70-х годах для борьбы с бандами, объяснил изменения арестами и осуждениями за рэкет. Причины более сложны и затрагивают такие разнообразные факторы, как изменение международных маршрутов распространения наркотиков, культурные сдвиги, ассимиляцию и др. Но каким бы ни было объяснение, мало кто забудет крики жертв похищений и треск пуль, летящих через переполненные китайские рестораны, которые ознаменовали эпоху доминирования банд в этом районе. Хорошо это или плохо, но банды были неотъемлемой частью жизни Чайнатауна. «Это часть нашей истории, которую мы должны помнить, — сказал другой бывший член банды. — Банды были важной частью души Чайнатауна».
Призраки» с Мотт-стрит.
Инь, члену банды, которому в ту жестокую ночь повезло наткнуться на отделение Пятого участка, было 15 лет, когда он начал тусоваться не с той компанией. С его телосложением и мальчишеской внешностью он выглядел образцовым ребенком, но его харизматическая улыбка и энергичные манеры сделали его исключительным лидером для бунтующей молодежи из Чайнатауна. К 1970 году в Чайнатауне действовало пять банд: Чунг Йи, Лян Шань, Летающие драконы, Белые орлы и Черные орлы. Поначалу они сосуществовали в относительном мире, их членство было небольшим, а доходы скудными. Но когда были проведены границы, предоставив каждой банде кусочек китайского квартала, на котором можно было получать прибыль, вспыхнули войны за сферы влияния. Вместо того чтобы присоединиться к существующей банде, Инь основал свою собственную. Согласно федеральному обвинению, выдвинутому против него в 1985 году, Инь был лидером-основателем «Призрачных теней» – банды, которая терроризировала Чайнатаун более двух десятилетий. Его роль была настолько важной, а влияние настолько огромным, что в определенных кругах его до сих пор считают легендой. Не имея ни репутации, ни собственной территории, Инь нацелился на Мотт-стрит, духовное сердце Чайнатауна и полосу, на которую уже претендовали Белые орлы. Чтобы получить известность и престиж, Призрачные Тени совершили десятки громких преступлений, начиная от убийства членов конкурирующей банды и заканчивая вооруженным ограблением местной газеты. Появление Призрачных Теней ознаменовало новую кровавую главу в истории Чайнатауна.
«Было огромное количество уличного насилия», - сказала Нэнси Райан, которая основала подразделение по борьбе с азиатскими бандами при окружной прокуратуре Манхэттена. Преследование Инь и других бандитов дало ей прозвище «Леди-Дракон». «Никто раньше не видел такого в китайском квартале». В одном ужасном инциденте Инь и другие Тени патрулировали Мотт-стрит, когда заметили идущего в одиночестве Белого Орла. Они затолкали его в машину, «отвезли на пирс на Ист-Ривер, связали ему руки за спиной проволокой и связали ноги шпагатом», говорится в обвинительном заключении. «Затем они бросили его в реку». «Если вы не могли их победить, вам приходилось к ним присоединяться», — сказал Инь на днях во время неформальной экскурсии по местам старых банд, которая давала редкую возможность из первых рук взглянуть на мир, который обычно видят глазами полиции. «Если бы я не боролся, я бы не выжил». Однако захват Мотт-стрит не был завершен до тех пор, пока «Тени» не получили официального одобрения от тонга, Ассоциации китайских торговцев Он Леонг. Основанный в 1893 году отель On Leong расположен в здании с крышей в виде пагоды на углу улиц Мотт и Канал. С его красного лакированного балкона, на котором гордо реет тайваньский флаг, можно узреть всю Мотт-стрит, словно из замка на холме. Как и большинство тонгов, Он Леонг на первый взгляд был законным предприятием, служившим деловым коллективом, опорой для иммигрантов и даже кредитной компанией. Но, как слишком хорошо знал Чайнатаун, тонги также были мозгом банд. В 1974 году отношения между Он Леонгом и его уличной группировкой «Белые орлы» испортились. Он Леонг санкционировал покушение через Теней, на тот момент состоящих из 200 членов, и после быстрой кровавой бани Мотт-стрит была твердо определена как территория Ghost Shadows.
ABC и FOB.
Захват Мотт-стрит Тенями стал кульминацией преступной жизни, которая началась еще до того, как лидер банды начал учиться в старшей школе. Инь приехал в Нью-Йорк в 1966 году в возрасте 11 лет, он был сыном родителей, которые были среди приливной волны китайских иммигрантов, наводнивших Нижний Манхэттен сразу после того, как в 1965 году закончились ограничительные квоты против азиатов. Чайнатаун был одновременно новым рубежом и формирующимся гетто. Как и многие его сверстники, Инь жил в тесной многоквартирной квартире на Элдридж-стрит, поскольку его родители изо всех сил пытались зарабатывать на жизнь. «Мои родители работали в швейной промышленности, и у них не было времени сосредоточиться на своих детях», — сказал Инь, до сих пор испытывая трудности с английским. «Даже сейчас нормальная работа здесь занимает около 70 часов в неделю. Мне приходилось принимать собственные решения, собственноручно зарабатывать деньги». По мере роста населения Чайнатауна росла и преступность. Но вопреки мифу, местные банды не импортировались оптом из Азии. Жестокий преступный мир Чайнатауна, ярко зарисованный в фильме Микки Рурка 1985 года «Год Дракона» и в бесчисленных телевизионных полицейских шоу, не распространился из Гонконга, как какой-то опасный штамм. Это был чисто американский побочный продукт, олицетворяющий современную историю Чайнатауна. Первые банды были сформированы в начале 1960-х годов китайцами американского происхождения (ABC's, как их называли) для отражения нападений со стороны неазиатских чужаков, известных среди местных как «ло фаны». Ситуация изменилась примерно в 1970 году, когда новые иммигранты, «только что сошедшие с лодки», или FOB (букв. fresh off the boat), начали формировать свои собственные уличные банды для более гнусных целей. Как и Инь, молодое поколение выходило из бедных семей, плохо говорило по-английски и видело мало возможностей в своей приемной стране, кроме как объединяться в социальных и криминальных кругах. В этом они отражали молодежь более ранних групп иммигрантов, для которых преступная жизнь часто была решающим первым шагом вверх по экономической лестнице. «У меня никогда не было намерения приехать в США и нажить проблем», — сказал Инь. «Мои родители и я хотели большего процветания. Я просто попал в такую ситуацию»
Китайских гангстеров никогда не было трудно обнаружить. Была негласная униформа: узкие черные джинсы, сужающиеся к голым лодыжкам, белые кеды, колючие волосы с окрашенными прядями и пейджер. Некоторые носили черные нейлоновые куртки-бомберы с вышитым на спине разноцветным драконом. Облака сигаретного дыма висели над некоторыми подвалами, где тонги открывали нелегальные игорные залы для игры в покер, маджонг, фан-тан и пай-гоу. Более 15 крупных заведений спрятались на виду, некоторые из них зарабатывали по 2 миллиона долларов в месяц. На протяжении большей части 80-х и 90-х годов владельцы магазинов считали деньги за защиту «налогом» на ведение бизнеса в китайском квартале. «Все владельцы магазинов знали, что до открытия их магазина им придется заплатить», — сказал Ко-Лин Чин, профессор уголовного правосудия в Университете Рутгерса и автор книги «Банды китайского квартала: вымогательство, предпринимательство и этническая принадлежность» (Oxford University Press, 1996). «Они всегда садились и договаривались о цене за чаем. Это было очень вежливо». Везде, где крупные суммы денег переходили из рук в руки, банды стремились получить свою долю. Контрафактные товары изначально не были под контролем банд, но вскоре они начали получать прибыль с местных торговцев. Массажные салоны и сети проституток были еще одним источником дохода. К середине 80-х к списку добавился «Китайский белый». Банды служили завершающим звеном сети распространения героина, зародившейся в Таиланде, Бирме и Лаосе, так называемом «Золотом треугольнике». В начале 90-х через Чайнатаун проходила почти половина героина, покупаемого в США.
Годы РИКО.
До того, как федеральные власти начали преследовать банды, Инь арестовывался 20 раз, но был осужден только дважды: один раз в юном возрасте за убийство, в результате чего он был помещен под стражу для несовершеннолетних на 18 месяцев, и один раз за хулиганство после отказа заплатить за билет в кино. Но по мере того, как банды расширяли свою деятельность и становились все более наглыми, а детей и неазиатов уничтожали в результате перестрелок средь бела дня, местная угроза буквально превратилась в федеральное дело. В 1985 году, завершив десятилетнее расследование, федеральные власти объявили о первом судебном преследовании китайских банд. В соответствии с федеральным законом о коррумпированных организациях, находящихся под влиянием рэкетира, известном как RICO, 25 членам «Теней» были предъявлены обвинения в 85 отдельных преступлениях, включая 13 убийств. Как главарь Инь был фигурантом двух десятков преступлений, включая два убийства и семь покушений на убийство. Он был признан виновным и приговорен к 15 годам лишения свободы. В течение следующего десятилетия череда обвинений RICO лишила каждую банду китайского квартала высшего руководства. Прокуроры активизировали свои усилия в 1993 году, когда грузовое судно Golden Venture село на мель у берегов Квинса с почти 300 китайскими иммигрантами на борту, что отвратительным образом подчеркнуло связь между бандами и контрабандой людей.
Несмотря на то, что приговоры RICO привели к смене режима в китайском квартале, сотрудники правоохранительных органов беспокоились, что закладываются семена для нового поколения полевых командиров банд. Волны новых иммигрантов из провинции Фуцзянь селились в Чайнатауне и двух его новых ответвлениях, Сансет-парке в Бруклине и Флашинге, Квинс, оба из которых, казалось, созрели для преступности. Вместо этого, по словам г-на Чина из Рутгерса, произошло то, что «сам Чайнатаун изменился». В отличие от кантонских иммигрантов из Гонконга и других городских центров, которые когда-то доминировали в социальной иерархии, фуцзяньцы и другие недавние иммигранты, как правило, были сельскими людьми. «Они были фермерами», - сказал г-н Чин. «Они ходят в школу, а не связываются с бандами». Преступные предприятия, породившие банды, такие как азартные игры и героин, потеряли свою экономическую жизнь. Казино Атлантик-Сити предлагали дешевые поездки на автобусе, звезд азиатской эстрады и больше блеска, чем любой прокуренный подвал. Тем временем колумбийские торговцы героином подрезали азиатских поставщиков, предлагая более низкие цены и более чистые сорта. «Все гангстеры, которых я знал, теперь являются биржевыми маклерами», - сказал Джо Дж. М. Чан, кинорежиссер чуть старше 30 лет, который до сих пор живет в китайском квартале, своем родном доме. Бывшие члены банд стараются избегать старого района. «В наши дни я редко бываю в Чайнатауне», — сказал 27-летний Лоуренс Ву, бывший член банды «Тунг Он», который, благодаря замечательному повороту событий, получил степень, эквивалентную средней школе, окончил Куинс-колледж и стал главным редактором The Columbia Law Review. В Чайнатауне до сих пор существует криминальный мир. Хотя сообщения о похищениях сейчас редки, контрабанда нелегальных иммигрантов остается проблемой. Вымогательство не устранено; например, фуцзяньским операторам туристических автобусов недавно порезали шины за отказ платить. Но сейчас не старые времена.
Дополнительная информация о Триадах.
Группы триад в Соединенных Штатах не так активны. Китайская организованная преступность не имеет развитых зарубежных связей, о которых многие люди думают, главным образом из-за того, что китайская организованная преступность в Америке контролируется разными людьми которые уже имеют связи с Тонгами, а они уже дальше также становятся представителями и в итоге эта цепочка может быть невероятно долгой и включать в себя сотни если не тысячи китайских преступных организаций. Сами китайские триады являются большими игроками, которые занимаются не просто вымогательством денег у владельцев прилавков на рынке, а всяческими большими операциями.
Сегодняшняя китайская организованная преступность - это не то скрытое братство чтобы вступить в которое надо принять тысячу клятв. Потенциальные члены (молодые подростки в старших классах) увлечены гангстерской жизнью и идеей братства и используются как силовики. Молодые парни часто вербуются в китайских преступных группировках под дулом пистолета. Им говорят отвечать одному человеку и платить ему деньги в обмен на совет. Затем они используются в качестве силовика о которых я написал выше. Если вы никак не связаны с мощной местной преступной группировкой то вы - легкая мишень. Именно по этому молодые гангстеры часто ассоциируются с одной сильнейших групп. Сегодня нет норм, нет ценностей и нет кода. Сменилось новое поколение, которое действует само по себе. Тонги позволили уличным бандам быстро расширяться за пределами языковой территории, подобно зеленым драконам в Нью-Йорке, выходящим из Китайского квартала, чтобы претендовать на Куинс в 90-х годах.
Отношение между боссами и членами - это просто финансовые отношения. У боссов есть влияние и связи, и они защищают свое имя и пехотинцев, которые клянутся им в ответ за деньги.
Обычные мелкие бандиты не отвечают руководителю банды. Многие из них имеют собственные операции. Они занимаются рэкетом, организацией азартных игр, которые все еще популярны. Однако большинство китайских гангстеров участвуют в мелких преступлениях. Они управляют малыми схемами мошенничества, пиратскими самодельными сигаретами и продажей украденной или поддельной одежды. С другой стороны, торговля наркотиками по-прежнему является важным благодетелем. Хоть и звучит что они могут самостоятельно действовать, но не будем забывать о том что надо платить долю человеку выше, а если же это не делать, то можно столкнуться с суровой реальностью в которой власть - это все.
Особенности роли.
Основа основ: показывайте вашего персонажа с разных сторон. Возраст, жизненный опыт и позиция в иерархии должны отображаться во внешнем виде вашего персонажа, в его поведении и манерах.
Если вы играете молодого гангстера (17-20 лет) - вы должны соответствовать на все 100. Такие молодые бойцы объединяются в уличные банды и перенимают их культуру, манеру одежды, слэнг, понятия. Чаще всего косят под Crips/Bloods/ABZ и других. Повседневная жизнь, способы заработка так же схожи с уличными бандами. Просиживание задницы на районе, мелкая торговля наркотиками, игры в кости (маджонг), вечеринки на дому. Яркий пример это Asian BoyZ и другие подобные банды.
Рядовые бойцы тонгов и триад - зачастую это ребята чуть постарше (20-30 лет). Внешне стараются напоминать своих итало-американских коллег, яркая брэндовая одежда, спортивные костюмы, кожаные куртки. В свободное время такие парни любят зависнуть в ночном клубе, снять шалаву, нюхнуть чего-нибудь. Многие увлекаются спортивными мотоциклами и стрит рейсингом, как ни странно - предпочитают азиатский автопром. (Только пожалуйста не надо играть стритрейсера бойца тонга или что-то подобное, нужен баланс, а то выйдет кринж)
Игроки среднего и высокого уровня стараются выглядеть солидно. Различные рубашки, кожаные куртки, брюки, дорогие костюмы. Могут иметь семью и детей, большую часть времени будут уделять бизнесу, а в свободное время будут проводить за каким-нибудь хобби, успокаивая нервы. Но тут так же всё зависит от персонажа. Если молодой и наглый выбился хотя бы на средний уровень - он продолжит свой разгульный образ жизни, а если во главе стоит какой-нибудь пожилой мужик, то он вообще будет в шашки дома играть со своим помощником.
Как отличить корейцев, японцев и китайцев.
Все эти три народа произошли от народности Хань, которая возникла в северном Китае около 5,5 тысяч лет назад. Исторически между китайцами и японцами существовали сложные отношения.
Различия между японцами и китайцами заметны уже на уровне внешности. Японцы обычно выше, светлее, с более тонкими чертами лица и широкими глазами. Их одежда также отличается: японцы ценят западный стиль и стремятся выглядеть красиво.
В целом, среднестатистический японец — это утончённый человек, который тщательно следит за своим внешним видом. Отличить китайку и японку модельной внешности может быть сложнее. У китайцев обычно более округлое лицо с широкими скулами, широкий нос, пухлые губы и более тёмный оттенок кожи. Типичный кореец обладает плоским, слегка вытянутым лицом, тонкими губами выше ростом и светлее кожей.
Ритуалы.
Поклон людям считается не только формой приветствия, но и в то же время знаком уважения. Поэтому настоятельно рекомендуется кланяться людям старшего ранга при встрече и уходе. Не кланяются такие люди как Оябун. Так-же пожилым людям или членам семьи(дед, бабушка, мать, и т.д.). Если вас несколько человек, то стоит выстроиться где-нибудь у входа или выхода и попытаться поклониться одновременно, когда проходит глава или его приближенные. Таким образом, это будет выглядит профессионально, и организованно. .
Вежливость
Японский язык использует широкий спектр почетных суффиксов для адресации или со ссылкой на людей, например-Сан -, а в Итами-Сан -. Эти звания являются нейтральными. Хотя некоторые из них используются только для мужчин или женщин (-кун в основном используется для мужчин, в то время-чан используется в основном для женщин) и может быть присоединен к имени, а также фамилии, например, Моримото-Сан -, Кими-Сан -, Гото-Сан -. Использование почетных суффиксов, как правило, требуется при обращении к кому-то, но в некоторых случаях он может быть удален. Более распространенными являются вежливости "-Сан -" равная Г-н Г-жа, мисс на Западе. "-Чан" обычно используется по отношению к детям, детей, девочек-подростков. Он также может быть использован для милых животных, любовниц(ков), близких друзей или даже молодой женщины. Считается грубым использовать этот суффикс к начальнику. "Кун", как правило, используется к кому-то со старшим статусом при обращении кем-то с младшим статусом, он обычно используется молодыми мужчинами или подростками. Хотя кун иногда используется для мальчиков, это не строгое правило. Например, кун может быть использован, чтобы назвать близкого друга или члена семьи, любого пола. "-Сама" является более уважительным, чем Сан - версия. Он используется в основном для обозначения людей, гораздо выше по рангу или к своим клиентам. Когда используется для обозначения себя, сама выражает крайнюю высокомерия. Есть еще много почетных званий, которые можно использовать, это лишь основные из них, что вы увидите.
Встречи & Бизнес.
Японские бизнесмены обычно обедают с человеком, с которым имеют деловые отношения, а также с его семьей. Это нормально, когда они заканчивают ужин, лишних просят выйти из комнаты, для того чтобы можно было заняться делом. Также принято делать подарок принимающей стороне и поблагодарить их за еду. При общении с собеседником, никогда не кладите руку в карман, это признак не уважения. При встрече у кого-либо в доме, принято снимать обувь и оставаться в носках или надеть тапочки, если разрешит хозяин. Ходить в обуви или с босыми ногами является признаком неуважения к хозяину.
Купание.
Купание является важной частью повседневной жизни в Японии. Тело следует промыть перед входом в ванную или фуроко. Обычно это делается под небольшим краном или душем, расположенным в одной комнате с ванной, сидя на маленьком стуле. Традиционная японская ванна квадратная, и достаточно глубокая, чтобы вода покрывала плечи, но заставляет купальщика сидеть с коленями до груди. Бак для воды будет использоваться для мытья тела, вычерпываяего с помощью прилагаемого ковшика, который похож на шар.
Похороны.
Люди, посещающих японские похороны, приносят деньги называемые "Koden" в специальных похоронных или небольших простых белых конвертах. Давать деньги стоит те, которые давно в обороте, а не новые, чтобы создать впечатление о "неожиданности" смерти. Кремации, как правило, зарезервированы для семьи, родственников и коллег. На похоронах люди кланяются семье, прежде чем они сделают шаг к алтарю. Люди на похоронах обычно носят черную или темную одежду. Для женщин из ювелирных украшений является приемлемым жемчуг, из-за их заниженной природы. Красный никогда не носили на похоронах, даже в качестве акцента, так как это цвет праздника и будет считаться оскорблением мертвых и погибших людей. Желательно не носить розовые или оранжевые вещи по тем же причинам.
Отрезание фаланги пальца.
«Юбицумэ» – обряд отрезания фаланги пальца. Как правило, начинают с первой фаланги мизинца левой руки: многие считают себя потомками самураев, не расстававшихся с мечом. Три нижних пальца каждой руки нужны, чтобы крепко держать рукоять, удаление фаланг пальцев, начиная с мизинца, ослабляет хватку. А на что способен такой воин? Только на оборону. Провинившийся должен сделать это сам, без единого звука отрубив фалангу с помощью танто – кинжала самурая и вручить отрезанную часть своему боссу. Тот протягивает нарушителю дисциплины бечевку – остановить кровотечение, тоже молча: слова здесь просто не нужны. Следующая ошибка может стоить еще одной фаланги или изгнания из «семьи». Хорошо хоть сэппуку – ритуальное самоубийство путем вспарывания живота – теперь редко применяется в качестве расплаты, а в прошлых веках было весьма популярно. Хотя говорят, что особо оступившихся и сейчас ждет небыстрая и мучительная смерть.
О ритуале «юбицумэ» знает каждый от мала до велика. Доходит до того, что при импорте в страну европейских мультиков, где у персонажей частенько встречаются четырехпалые руки (просто пальцы никто особо не пересчитывает), пресса даже предлагает дорисовывать еще один палец, дабы не пугать детвору!
У ушедших на покой в ходу протезы фаланг – чтобы не выдавать свою причастность к всемогущей организации, но, в общем и целом, члены кланов особо не шифруются – как раз наоборот!
Татуировки.
Татуировки ирэдзуми, из-за которых обнаженный кажется полностью одетым: узорами покрывается все тело, кроме головы, кистей рук и ступней.
Ирэдзуми – это целые картины, изображающие драконов, злых духов, животных, цветы, пейзажи, море, огонь, – изображение это символично, едино, и разрывать его неправильно. Их до сих пор накалывают вручную, вводя краску под кожу с помощью бамбуковых или стальных игл. Длится мучение более 100 часов и стоит тысячи долларов, но при этом остается постоянно скрытым от всех, кроме самых близких. Играя в ту самую традиционную ойте-кабу, расстегивают рубашки либо завязывают их вокруг талии, демонстрируя посвященному, что обладатель такой красоты достаточно богат и мужественен, чтобы вытерпеть адскую боль. Любимых тем тату много. Например, ястреб: «Ястреб никогда не спустится с небес за падалью, даже если он смертельно голоден». Или змея: «Признав ее силу, преклонись перед ней».
Преступная деятельность.
Многие высокопоставленные делают это еще в своей стране. Они, как правило, собирают информацию и доказательства о биржевых маклерах, известных бизнесменах, политиках и корпоративных людей, и вымогают у них деньги через угрозу обнародования информации.
Порнография.
Азиаты любят порнобизнес. Они выпускают своё порно через интернет, продают его людям в магазинах. Но если кто-то был пойман на этом деле, то они становятся позором для своей семьи.
Шантаж.
Я бы сказал семьи являются лучшими в этом. Именно поэтому они контролируют правительство и некоторые отделы полиции.
Пример шантажа: Фотография мэра Гувера с проституткой, после чего подойти к нему и сказать, что клан передаст это в новостные издания, если он не будет следовать требованиям.
Рэкет / вымогательство.
Вот почему их власть может расширяться так быстро и легко. Они обеспечивают защиту определенных людей или определенных предприятий, обычно защиту от самих себя, но в основном, они будут отбиваться от тех, кто осмеливается вызвать проблемы в предприятия, которые они защищают. Если человек отказывается от «делового предложения», то его заведение попросту подминают под себя, а самого владельца могут убить.
О китайских кварталах.
Люди мигрировали из Китая в поиске лучшей жизни и образовывали китайские кварталы (чайнатауны).
В Америке образовывались тонгами, которые на тот момент являлись благотворительными организациями и нарушали законы лишь косвенно. Их целью было помочь выжить своим соотечественникам, которые попали в Америку в качестве рабочих, а вернуться обратно на родину так и не смогли.
То, что зовется американизацией.
Новые поколения лучше привыкли к жизни в Соединенных Штатах, и им легче взрослеть. Но это не означает, что культура попирается, это означает прямо противоположное. Китайские кварталы по всему миру празднуют эту культуру и крепко придерживаются ее как в повседневной жизни, так и в ежегодных мероприятиях, таких как китайский Новый год и другие праздники. Старшее поколение китайцев крепко держится за традиции, семью, корни, поддерживает связь со своими родственниками за морем, и старается передать эти традиции своим детям.
Однако есть люди, которые выросли в более американизированных семьях и не придерживаются этих ценностей на таком высоком уровне, особенно среди молодежи. Эта молодежь будет соблюдать стандарты своих американских сверстников, сочетая культуру, которую они черпают из своего окружения. Чайнатаун прекрасно воплощает эту среду - смесь китайских корней с американскими, отчетливо виднеющаяся на местных жителях.
Немного о диалектах.
Волн китайской иммиграции в Америку было несколько. Люди иммигрировали из разных регионов в разные временные промежутки. Первая большая волна пришлась на 1800-е годы с золотой лихорадкой и строительством железных дорог. Большинство этих иммигрантов были рабочими из провинции Гуандун, поэтому они говорили на кантонском или его близком родственнике, тайшаньском диалекте.
Так было до принятия Закона об исключении китайцев, который был федеральным законом Соединенных Штатов, подписанным президентом Честером А. Артуром 6 мая 1882 года и запрещающим любую иммиграцию китайских рабочих в Соединенные Штаты.
Вторая волна включала иммигрантов, которые, как правило, были более образованными, чем предыдущее поколение, — студенты, выпускники университетов, профессора, инженеры, учителя и так далее. Иммиграционные квоты были установлены настолько низкими, что в США можно было допускать только 105 китайских иммигрантов в год. В 1980-ых годах иммиграция заметно сместилась в сторону иммигрантов с материка. Был также заметный всплеск иммиграции из Гонконга, приведший к передаче власти в 1997 году, но многие из них уехали в Канаду (Торонто и Ванкувер).
Эта волна иммигрантов охватила всю социально-экономическую гамму: от низкооплачиваемых рабочих без документов, которые могли найти работу только в китайских ресторанах, до сыновей и дочерей нуворишей. В то время как предыдущие китайские иммигранты в основном происходили из южных провинций (Гуандун и Фуцзянь), недавние иммигранты прибыли со всего Китая. Это означает, что семьи старшего поколения в основном говорят на кантонском и тайшаньском диалектах, в то время как есть новые волны иммигрантов, которые говорят в основном на мандаринском диалекте. Тем не менее, это также варьируется в зависимости от района, поэтому в США люди могут говорить в основном на одном диалекте в районе старшего поколения (тайшаньский, кантонский) и на другом в районе, который, возможно, более ориентирован на туристов и состоит из иммигрантов нового поколения (Мандарин). Все, что касается китайских диалектов и истории, влияет на ваш характер, то, как персонаж думает, говорит и использует сленг, даже если он родился в Америке и не говорит по-китайски (живя в китайском квартале, это не так часто).
О тонгах.
Зайдём издалека. Когда китайцы впервые иммигрировали в США, они привезли со своей американской мечтой свои традиции. Частью этих традиций были и остаются азартные игры. И из-за того, что большинство этих первых иммигрантов были чернорабочими, семейников было не так много, как холостяков. Это означало, что Чайнатаун был буквально золотой жилой для проституции и азартных игр. И кто стал главным виновником этих мероприятий? Тонги. Они не всегда предназначались для злонамеренных и незаконных действий, скорее наоборот: они были созданы, чтобы помочь китайским рабочим и общинам продолжить свою жизнь, традиции и культуру в американском обществе. Ключом для этого была доброжелательность.
Однако в Китае азартные игры были частью социальной нормы. Это было, можно сказать, социальной деятельностью. Шли годы, велись бесконечные междоусобные войны, однако Тонги всё ещё оставались доброжелательными в своей деятельности, направленной в основном на помощь своему сообществу на протяжении многих лет. Незаконная деятельность по-прежнему сохранялась, поскольку Чайнатаун по-прежнему был кладезем возможностей для нелегальных рынков. Это культивировалось в 80-х годах, когда китайские банды, состоящие из молодёжи, начали заключать союзы с тонгами и их членами, которые имели влияние в обществе. История повторилась в том, что банды не могли поделить территорию и вступили в столкновение, как в Тонгских войнах 19 века. Их былую жестокость переняли уличные формирования, которые во многом контролируют все преступное в китайских кварталах. Их иерархия в значительной степени была перехвачена профессиональными преступниками. Отношение между боссами и членами - это просто финансовые отношения. У боссов есть влияние и связи, и они защищают свое имя и пехотинцев, которые клянутся им в ответ за деньги. Подводя итоги можно сказать, что сейчас тонги, в основном, имеют легальный характер: открывают свои предприятия и трудятся на благо китайских сообществ в США, а вся грязная работа остаётся за уличными бандами.
Триады.
Триада — это термин, относящийся к одной из многочисленных ветвей китайских транснациональных организованных преступных синдикатов. Не все китайские преступные организации являются триадами. Используя термин «триада», мы имеем в виду тайные общества, возникшие в основном в Гонконге, Макао и Тайване. Эти группы следуют кодексу поведения и обрядам инициации, уходящим корнями в глубь веков. Несмотря на общее использование термина «триады», связанного со всеми китайскими преступными организациями, это ошибка. Триады географически, этнически, культурно и структурно уникальны. «Триады» относятся к традиционным организованным преступным группам из Гонконга, Макао и Тайваня. Преступные организации, действующие в материковом Китае или происходящие из него, называются «преступными группами материкового Китая» или «черными обществами». Более того, после многих лет жестких репрессий лишь некоторые части групп Триады занимаются незаконной деятельностью, используя свои связи для получения прибыли, а не грязных денег. Однако, вопреки распространенному мнению, не существует единой триады или организации, контролирующей всех членов группы триады. Формирования имеют особенную иерархическую структуру, где должности четко поделены и пронумерованы.
Список известных китайских организованных преступных группировок:
Тонг Красного Геккона - одна из существующих фракций триады в Сан-Фиерро. В 90-ые года группировкой руководил Жань Фа Ли, имеющий большой авторитет в своей стезе. В отличие от Парней Облачной Горы функционируют лишь в Фиерро.
Парни Облачной Горы - самая известная группировка в составе, управляется слепым Ву Зи Му. Помимо азартных игр фракция причастна к контрабанде, организации уличных гонок, торговлей оружием и грабежами. Раньше была тесно связана с Тонгом Чёрной Орхидеи.
Тонг Красных Песков (в официальных кругах "Ассоциация Хун Ша") некоторое время находился под Чёрной Орхидеей, но под предводительством Ленни Цэна откололся и начал работать напрямую с Парнями Горного Облака. В основе деятельности организации лежит крыша местных заведений и торговых точек чайнатауна. Также она занимается продажей кетамина, имеет собственных дилеров оружия и проворачивает угонами автомобилей для Триад Сан-Фиерро. Имеет легальное лицо как Ассоциация китайских предпринимателей и торговцев Хун Ша. В 2004-ом году объединяется в союз с итало-американской семьёй Андолинни.
Тонг Чёрной Орхидеи когда-то был вассальной организацией Парней Облачной Горы. Руководителем являлся Лю Сяншань, контролирующий Казино Четыре Дракона. Организация занималась рэкетом, автоугонами и азартными играми. В начале 2004-го года была смещена конкурирующим Тонгом Красных Песков.
Пин Ань - бостонская преступная организация. Была основана Стивеном «Небесным Драконом» Цзе, который имел тесные связи с печально известной триадой 14K в Гонконге. Группировка известна резнёй в Бостонском китайском квартале, совершенной в нелегальном игорном заведении. В своей основе занимается проституцией, торговлей людьми, нелегальной иммиграцией, отмыванием денег и так далее.
Триады Либерти-Сити - китайский синдикат в штате Либерти. Занимаются распространением наркотиков для Колумбийского картеля, имеют рыбный завод в Каллахан Поинт. Базируются в китайском квартале Портленда. Сильно ослаблены из-за смерти троих военачальников и потери одной из рыбных фабрик.
Триады Вайс-Сити промышляют фальшивомонетничеством, некоторое время вели на почве этого дела с Фальшивомонетническим синдикатом. Управляют судоходной компанией в Вайспорте. По слухам имеют связь с уличными подражателями.
СТАТЬЯ ОТ ЖУРНАЛИСТОВ.
Ночь 29 августа 1978 года. Худощавый, аккуратно одетый 23-летний парень вваливается в здание отделения Пятого участка NYPD в самом сердце Чайнатауна, истекая кровью из-за пулевых ранений в голову и спину. В жертве сразу же признали основателя «Ghost Shadows», одной из самых известных банд Чайнатауна. Но он отказался сотрудничать с полицией, за исключением подтверждения того, что стрельба произошла за углом, в зале для игры в маджонг, спрятанном под рестораном на Мотт-стрит. Из всех изменений, произошедших в китайском квартале за последнее десятилетие – новая волна иммигрантов из провинции Фуцзянь, сокращение соседней Маленькой Италии, облагораживание некогда убогих многоквартирных домов – ни одно событие не было столь драматичным, как исчезающая культура банд. Инь, который согласился обсудить свое прошлое при условии, что будет использовано только его имя, сыграл ключевую роль в этой культуре, прежде чем отсидеть 10 лет в тюрьме. Но это быстро уходит в прошлое. «Расцвет молодежных банд, тусовавшихся в разных зданиях и игорных домах, защищавших бизнес, ходивших в рестораны за «тигровой едой» и не плативших за неё, практически исчез из Чайнатауна», — сказал Питер Квонг, директор Азиатско-американских исследований Хантер-колледжа и автор книги «Новый китайский квартал» (Hill & Wang, 1996). «Нефритовый отряд», ныне несуществующее специальное полицейское подразделение, сформированное в 70-х годах для борьбы с бандами, объяснил изменения арестами и осуждениями за рэкет. Причины более сложны и затрагивают такие разнообразные факторы, как изменение международных маршрутов распространения наркотиков, культурные сдвиги, ассимиляцию и др. Но каким бы ни было объяснение, мало кто забудет крики жертв похищений и треск пуль, летящих через переполненные китайские рестораны, которые ознаменовали эпоху доминирования банд в этом районе. Хорошо это или плохо, но банды были неотъемлемой частью жизни Чайнатауна. «Это часть нашей истории, которую мы должны помнить, — сказал другой бывший член банды. — Банды были важной частью души Чайнатауна».
Призраки» с Мотт-стрит.
Инь, члену банды, которому в ту жестокую ночь повезло наткнуться на отделение Пятого участка, было 15 лет, когда он начал тусоваться не с той компанией. С его телосложением и мальчишеской внешностью он выглядел образцовым ребенком, но его харизматическая улыбка и энергичные манеры сделали его исключительным лидером для бунтующей молодежи из Чайнатауна. К 1970 году в Чайнатауне действовало пять банд: Чунг Йи, Лян Шань, Летающие драконы, Белые орлы и Черные орлы. Поначалу они сосуществовали в относительном мире, их членство было небольшим, а доходы скудными. Но когда были проведены границы, предоставив каждой банде кусочек китайского квартала, на котором можно было получать прибыль, вспыхнули войны за сферы влияния. Вместо того чтобы присоединиться к существующей банде, Инь основал свою собственную. Согласно федеральному обвинению, выдвинутому против него в 1985 году, Инь был лидером-основателем «Призрачных теней» – банды, которая терроризировала Чайнатаун более двух десятилетий. Его роль была настолько важной, а влияние настолько огромным, что в определенных кругах его до сих пор считают легендой. Не имея ни репутации, ни собственной территории, Инь нацелился на Мотт-стрит, духовное сердце Чайнатауна и полосу, на которую уже претендовали Белые орлы. Чтобы получить известность и престиж, Призрачные Тени совершили десятки громких преступлений, начиная от убийства членов конкурирующей банды и заканчивая вооруженным ограблением местной газеты. Появление Призрачных Теней ознаменовало новую кровавую главу в истории Чайнатауна.
«Было огромное количество уличного насилия», - сказала Нэнси Райан, которая основала подразделение по борьбе с азиатскими бандами при окружной прокуратуре Манхэттена. Преследование Инь и других бандитов дало ей прозвище «Леди-Дракон». «Никто раньше не видел такого в китайском квартале». В одном ужасном инциденте Инь и другие Тени патрулировали Мотт-стрит, когда заметили идущего в одиночестве Белого Орла. Они затолкали его в машину, «отвезли на пирс на Ист-Ривер, связали ему руки за спиной проволокой и связали ноги шпагатом», говорится в обвинительном заключении. «Затем они бросили его в реку». «Если вы не могли их победить, вам приходилось к ним присоединяться», — сказал Инь на днях во время неформальной экскурсии по местам старых банд, которая давала редкую возможность из первых рук взглянуть на мир, который обычно видят глазами полиции. «Если бы я не боролся, я бы не выжил». Однако захват Мотт-стрит не был завершен до тех пор, пока «Тени» не получили официального одобрения от тонга, Ассоциации китайских торговцев Он Леонг. Основанный в 1893 году отель On Leong расположен в здании с крышей в виде пагоды на углу улиц Мотт и Канал. С его красного лакированного балкона, на котором гордо реет тайваньский флаг, можно узреть всю Мотт-стрит, словно из замка на холме. Как и большинство тонгов, Он Леонг на первый взгляд был законным предприятием, служившим деловым коллективом, опорой для иммигрантов и даже кредитной компанией. Но, как слишком хорошо знал Чайнатаун, тонги также были мозгом банд. В 1974 году отношения между Он Леонгом и его уличной группировкой «Белые орлы» испортились. Он Леонг санкционировал покушение через Теней, на тот момент состоящих из 200 членов, и после быстрой кровавой бани Мотт-стрит была твердо определена как территория Ghost Shadows.
ABC и FOB.
Захват Мотт-стрит Тенями стал кульминацией преступной жизни, которая началась еще до того, как лидер банды начал учиться в старшей школе. Инь приехал в Нью-Йорк в 1966 году в возрасте 11 лет, он был сыном родителей, которые были среди приливной волны китайских иммигрантов, наводнивших Нижний Манхэттен сразу после того, как в 1965 году закончились ограничительные квоты против азиатов. Чайнатаун был одновременно новым рубежом и формирующимся гетто. Как и многие его сверстники, Инь жил в тесной многоквартирной квартире на Элдридж-стрит, поскольку его родители изо всех сил пытались зарабатывать на жизнь. «Мои родители работали в швейной промышленности, и у них не было времени сосредоточиться на своих детях», — сказал Инь, до сих пор испытывая трудности с английским. «Даже сейчас нормальная работа здесь занимает около 70 часов в неделю. Мне приходилось принимать собственные решения, собственноручно зарабатывать деньги». По мере роста населения Чайнатауна росла и преступность. Но вопреки мифу, местные банды не импортировались оптом из Азии. Жестокий преступный мир Чайнатауна, ярко зарисованный в фильме Микки Рурка 1985 года «Год Дракона» и в бесчисленных телевизионных полицейских шоу, не распространился из Гонконга, как какой-то опасный штамм. Это был чисто американский побочный продукт, олицетворяющий современную историю Чайнатауна. Первые банды были сформированы в начале 1960-х годов китайцами американского происхождения (ABC's, как их называли) для отражения нападений со стороны неазиатских чужаков, известных среди местных как «ло фаны». Ситуация изменилась примерно в 1970 году, когда новые иммигранты, «только что сошедшие с лодки», или FOB (букв. fresh off the boat), начали формировать свои собственные уличные банды для более гнусных целей. Как и Инь, молодое поколение выходило из бедных семей, плохо говорило по-английски и видело мало возможностей в своей приемной стране, кроме как объединяться в социальных и криминальных кругах. В этом они отражали молодежь более ранних групп иммигрантов, для которых преступная жизнь часто была решающим первым шагом вверх по экономической лестнице. «У меня никогда не было намерения приехать в США и нажить проблем», — сказал Инь. «Мои родители и я хотели большего процветания. Я просто попал в такую ситуацию»
Китайских гангстеров никогда не было трудно обнаружить. Была негласная униформа: узкие черные джинсы, сужающиеся к голым лодыжкам, белые кеды, колючие волосы с окрашенными прядями и пейджер. Некоторые носили черные нейлоновые куртки-бомберы с вышитым на спине разноцветным драконом. Облака сигаретного дыма висели над некоторыми подвалами, где тонги открывали нелегальные игорные залы для игры в покер, маджонг, фан-тан и пай-гоу. Более 15 крупных заведений спрятались на виду, некоторые из них зарабатывали по 2 миллиона долларов в месяц. На протяжении большей части 80-х и 90-х годов владельцы магазинов считали деньги за защиту «налогом» на ведение бизнеса в китайском квартале. «Все владельцы магазинов знали, что до открытия их магазина им придется заплатить», — сказал Ко-Лин Чин, профессор уголовного правосудия в Университете Рутгерса и автор книги «Банды китайского квартала: вымогательство, предпринимательство и этническая принадлежность» (Oxford University Press, 1996). «Они всегда садились и договаривались о цене за чаем. Это было очень вежливо». Везде, где крупные суммы денег переходили из рук в руки, банды стремились получить свою долю. Контрафактные товары изначально не были под контролем банд, но вскоре они начали получать прибыль с местных торговцев. Массажные салоны и сети проституток были еще одним источником дохода. К середине 80-х к списку добавился «Китайский белый». Банды служили завершающим звеном сети распространения героина, зародившейся в Таиланде, Бирме и Лаосе, так называемом «Золотом треугольнике». В начале 90-х через Чайнатаун проходила почти половина героина, покупаемого в США.
Годы РИКО.
До того, как федеральные власти начали преследовать банды, Инь арестовывался 20 раз, но был осужден только дважды: один раз в юном возрасте за убийство, в результате чего он был помещен под стражу для несовершеннолетних на 18 месяцев, и один раз за хулиганство после отказа заплатить за билет в кино. Но по мере того, как банды расширяли свою деятельность и становились все более наглыми, а детей и неазиатов уничтожали в результате перестрелок средь бела дня, местная угроза буквально превратилась в федеральное дело. В 1985 году, завершив десятилетнее расследование, федеральные власти объявили о первом судебном преследовании китайских банд. В соответствии с федеральным законом о коррумпированных организациях, находящихся под влиянием рэкетира, известном как RICO, 25 членам «Теней» были предъявлены обвинения в 85 отдельных преступлениях, включая 13 убийств. Как главарь Инь был фигурантом двух десятков преступлений, включая два убийства и семь покушений на убийство. Он был признан виновным и приговорен к 15 годам лишения свободы. В течение следующего десятилетия череда обвинений RICO лишила каждую банду китайского квартала высшего руководства. Прокуроры активизировали свои усилия в 1993 году, когда грузовое судно Golden Venture село на мель у берегов Квинса с почти 300 китайскими иммигрантами на борту, что отвратительным образом подчеркнуло связь между бандами и контрабандой людей.
Несмотря на то, что приговоры RICO привели к смене режима в китайском квартале, сотрудники правоохранительных органов беспокоились, что закладываются семена для нового поколения полевых командиров банд. Волны новых иммигрантов из провинции Фуцзянь селились в Чайнатауне и двух его новых ответвлениях, Сансет-парке в Бруклине и Флашинге, Квинс, оба из которых, казалось, созрели для преступности. Вместо этого, по словам г-на Чина из Рутгерса, произошло то, что «сам Чайнатаун изменился». В отличие от кантонских иммигрантов из Гонконга и других городских центров, которые когда-то доминировали в социальной иерархии, фуцзяньцы и другие недавние иммигранты, как правило, были сельскими людьми. «Они были фермерами», - сказал г-н Чин. «Они ходят в школу, а не связываются с бандами». Преступные предприятия, породившие банды, такие как азартные игры и героин, потеряли свою экономическую жизнь. Казино Атлантик-Сити предлагали дешевые поездки на автобусе, звезд азиатской эстрады и больше блеска, чем любой прокуренный подвал. Тем временем колумбийские торговцы героином подрезали азиатских поставщиков, предлагая более низкие цены и более чистые сорта. «Все гангстеры, которых я знал, теперь являются биржевыми маклерами», - сказал Джо Дж. М. Чан, кинорежиссер чуть старше 30 лет, который до сих пор живет в китайском квартале, своем родном доме. Бывшие члены банд стараются избегать старого района. «В наши дни я редко бываю в Чайнатауне», — сказал 27-летний Лоуренс Ву, бывший член банды «Тунг Он», который, благодаря замечательному повороту событий, получил степень, эквивалентную средней школе, окончил Куинс-колледж и стал главным редактором The Columbia Law Review. В Чайнатауне до сих пор существует криминальный мир. Хотя сообщения о похищениях сейчас редки, контрабанда нелегальных иммигрантов остается проблемой. Вымогательство не устранено; например, фуцзяньским операторам туристических автобусов недавно порезали шины за отказ платить. Но сейчас не старые времена.
Дополнительная информация о Триадах.
Группы триад в Соединенных Штатах не так активны. Китайская организованная преступность не имеет развитых зарубежных связей, о которых многие люди думают, главным образом из-за того, что китайская организованная преступность в Америке контролируется разными людьми которые уже имеют связи с Тонгами, а они уже дальше также становятся представителями и в итоге эта цепочка может быть невероятно долгой и включать в себя сотни если не тысячи китайских преступных организаций. Сами китайские триады являются большими игроками, которые занимаются не просто вымогательством денег у владельцев прилавков на рынке, а всяческими большими операциями.
Сегодняшняя китайская организованная преступность - это не то скрытое братство чтобы вступить в которое надо принять тысячу клятв. Потенциальные члены (молодые подростки в старших классах) увлечены гангстерской жизнью и идеей братства и используются как силовики. Молодые парни часто вербуются в китайских преступных группировках под дулом пистолета. Им говорят отвечать одному человеку и платить ему деньги в обмен на совет. Затем они используются в качестве силовика о которых я написал выше. Если вы никак не связаны с мощной местной преступной группировкой то вы - легкая мишень. Именно по этому молодые гангстеры часто ассоциируются с одной сильнейших групп. Сегодня нет норм, нет ценностей и нет кода. Сменилось новое поколение, которое действует само по себе. Тонги позволили уличным бандам быстро расширяться за пределами языковой территории, подобно зеленым драконам в Нью-Йорке, выходящим из Китайского квартала, чтобы претендовать на Куинс в 90-х годах.
Отношение между боссами и членами - это просто финансовые отношения. У боссов есть влияние и связи, и они защищают свое имя и пехотинцев, которые клянутся им в ответ за деньги.
Обычные мелкие бандиты не отвечают руководителю банды. Многие из них имеют собственные операции. Они занимаются рэкетом, организацией азартных игр, которые все еще популярны. Однако большинство китайских гангстеров участвуют в мелких преступлениях. Они управляют малыми схемами мошенничества, пиратскими самодельными сигаретами и продажей украденной или поддельной одежды. С другой стороны, торговля наркотиками по-прежнему является важным благодетелем. Хоть и звучит что они могут самостоятельно действовать, но не будем забывать о том что надо платить долю человеку выше, а если же это не делать, то можно столкнуться с суровой реальностью в которой власть - это все.
Особенности роли.
Основа основ: показывайте вашего персонажа с разных сторон. Возраст, жизненный опыт и позиция в иерархии должны отображаться во внешнем виде вашего персонажа, в его поведении и манерах.
Если вы играете молодого гангстера (17-20 лет) - вы должны соответствовать на все 100. Такие молодые бойцы объединяются в уличные банды и перенимают их культуру, манеру одежды, слэнг, понятия. Чаще всего косят под Crips/Bloods/ABZ и других. Повседневная жизнь, способы заработка так же схожи с уличными бандами. Просиживание задницы на районе, мелкая торговля наркотиками, игры в кости (маджонг), вечеринки на дому. Яркий пример это Asian BoyZ и другие подобные банды.
Рядовые бойцы тонгов и триад - зачастую это ребята чуть постарше (20-30 лет). Внешне стараются напоминать своих итало-американских коллег, яркая брэндовая одежда, спортивные костюмы, кожаные куртки. В свободное время такие парни любят зависнуть в ночном клубе, снять шалаву, нюхнуть чего-нибудь. Многие увлекаются спортивными мотоциклами и стрит рейсингом, как ни странно - предпочитают азиатский автопром. (Только пожалуйста не надо играть стритрейсера бойца тонга или что-то подобное, нужен баланс, а то выйдет кринж)
Игроки среднего и высокого уровня стараются выглядеть солидно. Различные рубашки, кожаные куртки, брюки, дорогие костюмы. Могут иметь семью и детей, большую часть времени будут уделять бизнесу, а в свободное время будут проводить за каким-нибудь хобби, успокаивая нервы. Но тут так же всё зависит от персонажа. Если молодой и наглый выбился хотя бы на средний уровень - он продолжит свой разгульный образ жизни, а если во главе стоит какой-нибудь пожилой мужик, то он вообще будет в шашки дома играть со своим помощником.
Как отличить корейцев, японцев и китайцев.
Все эти три народа произошли от народности Хань, которая возникла в северном Китае около 5,5 тысяч лет назад. Исторически между китайцами и японцами существовали сложные отношения.
Различия между японцами и китайцами заметны уже на уровне внешности. Японцы обычно выше, светлее, с более тонкими чертами лица и широкими глазами. Их одежда также отличается: японцы ценят западный стиль и стремятся выглядеть красиво.
В целом, среднестатистический японец — это утончённый человек, который тщательно следит за своим внешним видом. Отличить китайку и японку модельной внешности может быть сложнее. У китайцев обычно более округлое лицо с широкими скулами, широкий нос, пухлые губы и более тёмный оттенок кожи. Типичный кореец обладает плоским, слегка вытянутым лицом, тонкими губами выше ростом и светлее кожей.
Ритуалы.
Поклон людям считается не только формой приветствия, но и в то же время знаком уважения. Поэтому настоятельно рекомендуется кланяться людям старшего ранга при встрече и уходе. Не кланяются такие люди как Оябун. Так-же пожилым людям или членам семьи(дед, бабушка, мать, и т.д.). Если вас несколько человек, то стоит выстроиться где-нибудь у входа или выхода и попытаться поклониться одновременно, когда проходит глава или его приближенные. Таким образом, это будет выглядит профессионально, и организованно. .
Вежливость
Японский язык использует широкий спектр почетных суффиксов для адресации или со ссылкой на людей, например-Сан -, а в Итами-Сан -. Эти звания являются нейтральными. Хотя некоторые из них используются только для мужчин или женщин (-кун в основном используется для мужчин, в то время-чан используется в основном для женщин) и может быть присоединен к имени, а также фамилии, например, Моримото-Сан -, Кими-Сан -, Гото-Сан -. Использование почетных суффиксов, как правило, требуется при обращении к кому-то, но в некоторых случаях он может быть удален. Более распространенными являются вежливости "-Сан -" равная Г-н Г-жа, мисс на Западе. "-Чан" обычно используется по отношению к детям, детей, девочек-подростков. Он также может быть использован для милых животных, любовниц(ков), близких друзей или даже молодой женщины. Считается грубым использовать этот суффикс к начальнику. "Кун", как правило, используется к кому-то со старшим статусом при обращении кем-то с младшим статусом, он обычно используется молодыми мужчинами или подростками. Хотя кун иногда используется для мальчиков, это не строгое правило. Например, кун может быть использован, чтобы назвать близкого друга или члена семьи, любого пола. "-Сама" является более уважительным, чем Сан - версия. Он используется в основном для обозначения людей, гораздо выше по рангу или к своим клиентам. Когда используется для обозначения себя, сама выражает крайнюю высокомерия. Есть еще много почетных званий, которые можно использовать, это лишь основные из них, что вы увидите.
Встречи & Бизнес.
Японские бизнесмены обычно обедают с человеком, с которым имеют деловые отношения, а также с его семьей. Это нормально, когда они заканчивают ужин, лишних просят выйти из комнаты, для того чтобы можно было заняться делом. Также принято делать подарок принимающей стороне и поблагодарить их за еду. При общении с собеседником, никогда не кладите руку в карман, это признак не уважения. При встрече у кого-либо в доме, принято снимать обувь и оставаться в носках или надеть тапочки, если разрешит хозяин. Ходить в обуви или с босыми ногами является признаком неуважения к хозяину.
Купание.
Купание является важной частью повседневной жизни в Японии. Тело следует промыть перед входом в ванную или фуроко. Обычно это делается под небольшим краном или душем, расположенным в одной комнате с ванной, сидя на маленьком стуле. Традиционная японская ванна квадратная, и достаточно глубокая, чтобы вода покрывала плечи, но заставляет купальщика сидеть с коленями до груди. Бак для воды будет использоваться для мытья тела, вычерпываяего с помощью прилагаемого ковшика, который похож на шар.
Похороны.
Люди, посещающих японские похороны, приносят деньги называемые "Koden" в специальных похоронных или небольших простых белых конвертах. Давать деньги стоит те, которые давно в обороте, а не новые, чтобы создать впечатление о "неожиданности" смерти. Кремации, как правило, зарезервированы для семьи, родственников и коллег. На похоронах люди кланяются семье, прежде чем они сделают шаг к алтарю. Люди на похоронах обычно носят черную или темную одежду. Для женщин из ювелирных украшений является приемлемым жемчуг, из-за их заниженной природы. Красный никогда не носили на похоронах, даже в качестве акцента, так как это цвет праздника и будет считаться оскорблением мертвых и погибших людей. Желательно не носить розовые или оранжевые вещи по тем же причинам.
Отрезание фаланги пальца.
«Юбицумэ» – обряд отрезания фаланги пальца. Как правило, начинают с первой фаланги мизинца левой руки: многие считают себя потомками самураев, не расстававшихся с мечом. Три нижних пальца каждой руки нужны, чтобы крепко держать рукоять, удаление фаланг пальцев, начиная с мизинца, ослабляет хватку. А на что способен такой воин? Только на оборону. Провинившийся должен сделать это сам, без единого звука отрубив фалангу с помощью танто – кинжала самурая и вручить отрезанную часть своему боссу. Тот протягивает нарушителю дисциплины бечевку – остановить кровотечение, тоже молча: слова здесь просто не нужны. Следующая ошибка может стоить еще одной фаланги или изгнания из «семьи». Хорошо хоть сэппуку – ритуальное самоубийство путем вспарывания живота – теперь редко применяется в качестве расплаты, а в прошлых веках было весьма популярно. Хотя говорят, что особо оступившихся и сейчас ждет небыстрая и мучительная смерть.
О ритуале «юбицумэ» знает каждый от мала до велика. Доходит до того, что при импорте в страну европейских мультиков, где у персонажей частенько встречаются четырехпалые руки (просто пальцы никто особо не пересчитывает), пресса даже предлагает дорисовывать еще один палец, дабы не пугать детвору!
У ушедших на покой в ходу протезы фаланг – чтобы не выдавать свою причастность к всемогущей организации, но, в общем и целом, члены кланов особо не шифруются – как раз наоборот!
Татуировки.
Татуировки ирэдзуми, из-за которых обнаженный кажется полностью одетым: узорами покрывается все тело, кроме головы, кистей рук и ступней.
Ирэдзуми – это целые картины, изображающие драконов, злых духов, животных, цветы, пейзажи, море, огонь, – изображение это символично, едино, и разрывать его неправильно. Их до сих пор накалывают вручную, вводя краску под кожу с помощью бамбуковых или стальных игл. Длится мучение более 100 часов и стоит тысячи долларов, но при этом остается постоянно скрытым от всех, кроме самых близких. Играя в ту самую традиционную ойте-кабу, расстегивают рубашки либо завязывают их вокруг талии, демонстрируя посвященному, что обладатель такой красоты достаточно богат и мужественен, чтобы вытерпеть адскую боль. Любимых тем тату много. Например, ястреб: «Ястреб никогда не спустится с небес за падалью, даже если он смертельно голоден». Или змея: «Признав ее силу, преклонись перед ней».
Преступная деятельность.
Многие высокопоставленные делают это еще в своей стране. Они, как правило, собирают информацию и доказательства о биржевых маклерах, известных бизнесменах, политиках и корпоративных людей, и вымогают у них деньги через угрозу обнародования информации.
Порнография.
Азиаты любят порнобизнес. Они выпускают своё порно через интернет, продают его людям в магазинах. Но если кто-то был пойман на этом деле, то они становятся позором для своей семьи.
Шантаж.
Я бы сказал семьи являются лучшими в этом. Именно поэтому они контролируют правительство и некоторые отделы полиции.
Пример шантажа: Фотография мэра Гувера с проституткой, после чего подойти к нему и сказать, что клан передаст это в новостные издания, если он не будет следовать требованиям.
Рэкет / вымогательство.
Вот почему их власть может расширяться так быстро и легко. Они обеспечивают защиту определенных людей или определенных предприятий, обычно защиту от самих себя, но в основном, они будут отбиваться от тех, кто осмеливается вызвать проблемы в предприятия, которые они защищают. Если человек отказывается от «делового предложения», то его заведение попросту подминают под себя, а самого владельца могут убить.
